산으로 돌아드니

 

▲ 자지산(紫芝山) 표지석.

 

금산의 "자지산"은

금강(錦江)이 크게 굽이도는 난들 뒤에

우뚝솟은 바위산이다.

 

자지(紫芝)란 자주빛의 식물인 지치영지를 말한다.

옛날 약초인 지치나 영지가 많이 있어서 붙여진 이름으로 생각되는데

 

남자의 양기가 강하여 자지산 이라는

요상한 이름을 가지게 되었다고 하며, 능선으로 이어지는

부엉이산의 음굴과 함께 음양의 실현을 의미하기도 한단다.

 

어감이 거시기하고 민망해서

음양의 대표산이 되어 호기심으로 알게 모르게

전국에서 많은 산객들이 찾고 있는 산이다.

 

 

 

2019년 05월 26일자지산(467m) / 부엉산(423m) : 충남 금산군 제원면.

 

산행코스 : 기러기공원주차장 - 세월교 - 난들교 - 밧줄구간 -

자지산 정상 - 천태산갈림길 - 부엉산 - 데크전망대 -

천내교 - 기러기공원주차장 산행 완료.

산행시작 : 기러기공원주차장 09시 42분.

산행종료 : 기러기공원주차장 14시 11분.

소요시간 : 약 7.8km / 4시간 29분 소요 / 점심 및 휴식시간 포함).

 

09 : 42  기러기공원주차장 출발.

09 : 45  세월교.

10 : 17  난들교 산행들머리.

11 : 03  밧줄구간.

11 : 29  자지산 정상.

13 : 28  부엉산 정상.

13 : 54  데크전망대

14 : 01  천내교.

14 : 11  기러기공원주차장 산행완료.

 

▲ 09시 35분 : 기러기공원 도착.

 

표지석 아래

평사낙안(平沙落雁)이라는 글씨가 보인다.

이 마을 지형이 평사낙안(平沙落雁)의 형국이라고 한다.

 

평사낙안(平沙落鴈)은

백사장의 ‘평평한 모래와 떨어져 흩어지는 기러기’란 의미를 가지고 있다.

흰 모래가 십리에 걸쳐 펼쳐지고 기암괴석이 많으며

기러기 떼가 날아와 앉는 절경을 운치 있게 그려낸다는 말이다.

 

 

 

▲ 금강 건너편에 부엉산의 인공폭포와 음굴이 보이고.

아래는 하산길의 데크길이다.

 

인공폭포는

낮 12시부터 2시까지 가동된다고 한다.

 

 

 

▲ 난들.. 어디서 온 이름일까?..천내2리 방향으로..

 

 

 

 

▲ 세월교.

 

 

 

▲ 비단을 펼친듯 아름답다는 금강(錦江)의 이름에...

걸맞지 않게도 조금은 이상야릇한..

 

이름도 거시기하고 민망한

"자지산" 이 있다고 하여 찾아 가는 길이다.

 

 

 

▲ 세월교를 건너서 왼쪽의 난들교 방향으로..

오른쪽은 부엉산 하산길이다.

 

▲ 강변로를 따라서..

 

 

 

▲ 관상용 양귀비가 따사로운 5월의 햇살에 한가롭다.

 

 

 

 

▲ 연분홍 찔레꽃.

 

2007년 제주도 용두암근처에서 보았던

연분홍 찔레꽃을 여기서 다시 본다.

 

 

 

▲ 과거 국민애창가요였던

"찔레꽃"의 가사에서..

 

찔레꽃 붉게 피는 남쪽나라 내 고향

언덕 우에 초가삼간 그립습니다.

 

원래 찔레꽃은 백옥같이 하얀 꽃이며,

붉은 찔레꽃은 없다고 한다.

 

토양조건이나 개체에 따라

연한 분홍색을 띠는 경우가 드물게 있을 뿐이라고 한다.

 

 

 

▲ 수레국화.

 

 

 

▲ 인삼밭 너머로 보이는 자지산.

 

 

 

▲ 인동초.

 

 

 

▲ 10시 16분 : 자지산 들머리 표지석.

 

정상에 있어야 할 표지석인데..

특이하게도 입구에 설치되어 있다.

주차장에서 약 30여분 소요..

 

 

 

▲ 5월의 폭염주의보에 약간의 오름에도

등줄기에 주루룩...

 

 

 

▲ 10시 38분 : 넓은 임도와 만나고..

 

 

 

▲ 6~7분 진행하면 전면에는 "개인소유"라는

현수막이 가로막는 곳에서 등로는 좌측 능선으로..

 

▲ 인삼의 고장답게 곳곳에 인삼밭이다.

 

▲ 멀리 성치산 산군이 보이고...

 

 

 

▲ 11시 03분 : 첫번째 밧줄구간.

 

 

 

▲ 금산군 쪽.

 

금산군(錦山郡)은 대한민국 충청남도 동남부에 있는 군이다.

동쪽으로 충청북도 영동군, 옥천군, 서쪽으로 충청남도 논산시,

북쪽으로 대전광역시와 접하고,

남쪽으로 전라북도 무주군, 진안군, 완주군과 도계를 이룬다.

 

특산물은 인삼이고, 약초의 산지로 유명하다.

금산국제인삼약초연구소와 국제인삼유통센터가 있으며,

매년 금산인삼축제가 열린다.

 

 

 

▲ 이어서 나타나는 두번째 밧줄구간.

 

 

 

▲ 잘 매어 놓은 굵은 밧줄이 있어

누구던지 어렵지 않게 오를수가 있다.

 

 

 

▲ 밧줄구간을 올라서면

금산군 제원면 일대가 시원하게 조망되고

멀리 오른쪽으로 보이는 하얀건물은 세계 최대 규모의

타이어 생산기지인 한국타이어 금산공장이다.

 

 

 

▲ 허물어진 자지산성터.

 

 

 

 

▲ 명품송 1.

 

 

 

▲ 천태산 방향..

 

 

 

▲ 자지산 정상.

 

▲ 명품송 2.

 

 

 

▲ 명품송 3.

 

 

 

 

▲ 명품송 4.

 

 

 

▲ 성안의 강돌..

 

의병들이 일렬로 서서 강의 돌을 줏어날라 조총을 든

왜군들에게 짱돌을 날려 싸웠다는 기록이 있다지만..

글쎄다...

 

 

 

 

▲ 11시 29분 : 자지산 정상.

 

헐!~~

정상석 바로앞에..

어디에 쓰는 물건인고~??..

 

 

 

 

▲ 부엉산 능선..

 

 

 

▲ 정상에서의 하산길에..

작년 5월 경북 봉화 옥돌산에서 암컷을 찾아

구슬피 울며 헤매이던 "홀딱 벗고새"가

 

올해는 이곳 자지산에서 암컷을 찾아 헤맨다..

홀딱 벗고.. 홀딱 벗고~..

 

애잔한 여운의 노래 소리에..

잡목속의 소나무도 홀로의 외로움에

배배꼬이나 보다..

 

 

 

▲ 강 건너편의 월영봉과 갈기산.

 

 

 

 

 

▲ 13시 28분 : 부엉산 정상.

 

 

 

 

▲ 산골무꽃.

 

 

 

 

 

▲ 13시 54분 : 데크전망대.

 

 

 

 

▲ 천내교..

내려다 보니 데크길을 따라 세월교 쪽으로 가지 않아도

천내교 인도를 따라 강건너 주차장으로 갈수 있는 길이 보인다..

 

 

 

 

▲ 터널입구에 있는 데크를 따라...

 

 

 

▲ 천내교를 건넌다.

 

 

 

▲ 14시 06분 : 아깝다..6분 초과다.

12시 부터 2시까지 가동된다는 폭포를 보지 못한다.

 

 

 

▲ 부엉산의..

 

 

 

▲ 음굴..

 

 

 

▲ 금산 인삼시장..

 

 

 

 

 

▲ 초강천 건너 기암위에 세워진 <월류정>.

한폭의 산수화다..

 

2019년 03월 03일
월류봉<405m> 충북 영동군 황간면.

 

산행코스 : 에넥스가구주차장 - 월류1봉 - 2봉 - 3봉 - 4봉 - 5봉 -

사슴농장 - 초강천 만초평 보(징검다리) - 월류봉광장 산행완료.

산행시작 : 에넥스가구주차장 08시 52분.

산행종료 : 월류봉광장주차장 12시 56분.

소요시간 : 약 5.9km / 4시간 04분 소요.

     (놀며, 쉬며, 걷고...산행시간 의미없음)

 

08 : 52  에넥스주차장 도착.

09 : 26  월류 1봉.

09 : 38  월류 2봉.

09 : 46  월류 3봉.

10 : 02  월류 4봉.

10 : 10  월류 5봉.

10 : 53  당고개 갈림길.

11 : 18  사슴농장.

11 : 39 만초평 징검다리.

12 : 56  월류봉광장 산행완료.

16 : 30  영동 와인코리아.

16 : 50  황간 안성식당.

 

▲ 08시 52분 : 황간 에넥스 주차장 도착.

 

▲ 정문에서 왼쪽으로..

 

▲ 소방임도를 따라서,

 

 

 

▲ 150여m 진행하여 삼거리에서 월류봉으로..

  

 

 

 

▲ 에넥스공장 전경.

 

▲ 대형버스 3대에서 내린 산객들이

월류 1봉에서 인증샷을 하기위한 정상석 쟁탈전.

 

▲ 09시 26분 : 월류 1봉에서 바라본 한반도 지형..

 

 

 

 

▲ 구비구비 감아도는 초강천과

기묘한 자연의 걸작인 한반도 지형..

 

우리나라에

한반도를 닮은 지형이 몇군데 있다.

 

강원도 영월의 선암마을. 강원도 정선의 상정바위.

경북 성주댐의 봉두봉..등이 있다.

 

 

 

▲ 금강의 지류에 속하는 초강천(草江川) 물길은.. 

충북. 경북. 전북과 도계(道界)를 이루는

민주지산(岷周之山, 1241.7m)의 삼도봉(三道峰, 1177m)과

그리고 석기봉(石奇峰, 1200m)이 합작품(合作品)인

물한(勿閑)계곡에서 발원하여 충북 영동군(永同郡)의 서쪽 지역을

아래에서 위쪽으로 치받고 흐르다가 금강으로 합수된다.

 

 

 

▲ 초강천이 월류정을 에돌아 흐르고

월류정 바로 밑은 용연대인데

 

무슨공사를 하는지 초강천 하상이 낮아져서

용연(용의 못)이 아니라 이무기가 쉴곳도 안되겠다.

 

 

 

 

▲ 가야할 2봉. 3봉, 4봉...

 

 

 

▲ 1봉 내림길에 있는 명품송인데..

 

2014년 2월 16일에는 없었던..

추락 방지용 밧줄을 매여 놓아 명품소나무에

누더기를 걸쳐 놓은 듯 하여 보기에 안쓰럽다.

 

깔끔하고 튼튼하게 안전 펜스를 설치하던지

밧줄하나 쳐 놓았다고 해서 안전할까?

 

관(官)의 생각이 민(民)의 생각을 못따라 가는지...

늘상 안타깝다.

 

 

 

▲ 09시 38분 : 월류 2봉의 명품송.

 

 

 

▲ 2봉에서 바라본 한반도..

 

 

 

 

▲ 월류 3봉 오름길.

 

 

 

 

 

 

▲ 09시 46분 : 월류 3봉..

 

올라 오면서 사진박고.. 노닥거리고 했어도

2봉에서 3봉까지 7분 소요..

 

 

 

▲ 월류봉의 암석은 철성분이 있어 붉은색이다.

 

 

 

▲ 4봉과 5봉..

 

 

 

 

▲ 5봉 바로 밑으로 건너는 징검다리가 보인다..

갈수기라 물에 잠기지 않았다.

 

 

 

▲ 봄철이면 깍아지른 절벽에 붉은 진달래가 피어나는데

그 아름다운 모습이 월류 8경중에 하나인

화헌악(花軒嶽)이다.

 

 

 

▲ 당겨본 월류정...

 

무슨 시설을 유치하려는지..

자연의 비명을 듣지 못하는 인간의 욕심이

끝간데 없이 자연을 망치고 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 10시 02분 : 월류 4봉.

 

 

 

▲ 옛사람들이 저곳을 한천팔경이라 하여

여덟곳의 경승을 노래 하던 곳인데 개발이라는 미명하에

도로와 식당들이 들어서 월류봉의 옛모습은

찾을길이 없다..

 

언젠가는 저기 월류봉에

구름다리가 놓여 있을지도 모르겠다.

 

  

 

▲ 10시 9분 : 월류 5봉.

 

 

 

 

 

 

▲ 월류봉에 미주구리...군소 안주로...

쐬주. 안동소주. 화요비. 보드카40%.

 

술술

잘도 넘어 가건마는...

 

 

 

▲ 술에 취함이 아니라..

 

멀리 주행봉과 백화산의 산그리메와..

이 아름다운 강산에..

흠뻑 취한다.

 

 

 

 

 

 

▲ 10시 52분 : 하산쉼터로 가는 삼거리.

 

조금전 보았던

중간 징검다리로 내려 가는 삼거리다.

 

 

 

▲ 10시 53분 : 당고개.

 

 

 

 

 

▲ 추풍령사슴관광농원 전경.

 

 

 

 

 

▲ 산양을 가까이서 보기는 처음이다.

 

 

 

▲ 단체 행사하기에는 딱이라는

농장 사장님의..열변..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 만초평보(징검다리) 유래..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 이산가족이 된 선두팀들이 점심을..

 

 

 

 

 

 

▲ 상류쪽으로는 월류 5봉이

낙타의 등을 나란히 이어붙인듯 한 암봉들이

초강천이 거울인양 제각각의 얼굴을 비춰보고 있다..

 

 

▲ 하류쪽으로는

물과 하늘이 파랑이다.

 

<사랑의 편지>에서..

"파랑"이란 글이 생각난다.

 

파란색은

어디서든 고개를 들고 하늘을 쳐다보면 볼 수 있고

지구 표면의 70%는 푸른빛의 바다로 채워져 있다.

 

그러나 파랑은 어디에서나 쉽게 볼 수 있지만
쉽게 만질 수 없는 색이기도 하다.

 

하늘의 푸른빛과 바다의 푸른 물결을 손으로 잡아 본들
투명한 물과 손가락 사이로 빠져나가는 공기만 존재할 뿐이다.

어디에서나 볼 수 있지만 쉽게 잡을 수 없기에

그래서 파란색은 행복의 상징인가 보다..

 

소유할 수 있는 행복은 더 이상 행복일 수 없다.
내 것이 되는 순간, 우리는 상실의 두려움을 함께 느껴야 하기 때문이다.
진정한 행복은 나누는 것이다.

당신의 나눔으로 행복해진 사람들의 미소가 진정한 행복입니다.
이 행복은 잃어버리지도, 사라지지도 않습니다.
언제나 당신 곁에서 함께 웃음 짓는 행복입니다. 

- <류완> -

 

 

 

▲ 12시 08분 : 민생고 해결.

 

좋은 날..좋은사람들과 좋은 곳에서

나누는 행복보약이다.

 

 

 

▲ 이산 가족들이 잃어버린 시간을 찾아서

상봉 장소로 오고 있다.

 

 

 

▲ 행복한 사람들의 미소..

잃어버리지도,

사라지지도 않을...행복이고.
언제나 함께 할 행복이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 중간 징검다리와 만나는 쉼터.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 이산가족들이 건너오고 있다.

 

 

 

 

 

 

 

▲ 달이 머문다는 월류정,,

달의 음기가 강한 이곳에 오늘은 태양의 양기도월류정에 가득하다..

 

 

▲ 12시 56분 : 월류봉 광장.

여기서 산행은 마무리 되고 한천정사를 둘러 본다..

 

 

 

 

▲ 한천정사(寒泉精舍)<문화지자료 28호>

 

우암(尤庵)은 선조(宣祖) 40년(1607)

옥천군(沃川郡) 이원면(伊院面) 구룡촌(九龍村)에서 출생한

조선(朝鮮) 중기(中期)의 대(大) 유학자(儒學者)로

그의 유학사상은 이율곡(李栗谷)의 학통(學統)을 계승하여

기호학파(畿湖學派)의 주류를 이루었다.

 

조선(朝鮮) 인조(仁祖)대부터 숙종(肅宗)대에 이르는 4대(四代)에 걸쳐

노론(老論)의 대표로서 정계(政界)에서 크게 활약하였으며

뛰어난 학식으로 많은 학자를 길러내었다.

 

 

 

▲ 우암 송시열(1607∼1689)이 학문을 연구하며 지내던 곳이다.

후에 우암의 제사를 모시는 한천서원을 세웠었는데,

고종 5년(1868)에 서원을 철거하였고 후에 후학들이 다시 지은 것이다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다.

중앙에 대청마루가 있고 양쪽 끝에 온돌방을 두었다.

주변에 담장을 두르고 앞면에 문을 두었는데

앞면 양측에 은행나무가 있었다.

 

 

 

▲ 한천정사(寒泉精舍) 현판.

 

 

 

 

▲ 우암 송시열 유허비(충북 기념물 46호)

한천정사 앞쪽에 있다.

 

유허비란 한 인물의 행적을 기리고,

그의 옛 자취를 밝혀 후세에 알리고자 세우는 비로,

이 비는 조선 중기의 문신인 송시열 선생을 기리고 있다.

 

 

 

 

 

▲ 유허비에서 바라본 월류정.

 

 

 

 

 

 

 

▲ 월류정을 뒤로 하고..

 

 

 

▲ 영동 와인코리아 방문.

 

약 30분간 들어주는 값으로

아로니아치약 한개 공짜로 받고..

 

 

 

▲ 황간면소재지의 안성식당으로..

 

 

 

 

 

 

▲ 올뱅이국밥...7천냥.

 

 

 

▲ 솔잎 회장님..

잘 먹고 잘 마셨습니다.

 

 

 

▲ 길벗 부회장님..

건배 정말...멋졌습니다..

 

 

 

▲ 황간면 초강천의 금상교 너머로 보이는

월류봉을 뒤로하고..

 

 

2019년 01월 06일<오서산 791m> 충남 보령시 청라면.

 

산행코스 : 오서산휴양림명대주차장 - 관리사무소 - 월정사 - 약수정 - 임도 -

 오서산1코스 합류 - 휴양림갈림길 - 오서산정상 - 788봉 - 병풍능선 -

휴양림사무소 - 휴양림명대주차장 하산완료 - 청양읍 산삼어죽식당 하산주

산행시작 : 오서산휴양림 명대주차장 10시 40분.

산행종료 : 오서산휴양림 명대주차장 14시 05분.

소요시간 : 약5.8km / 3시간 25분 소요 / 휴식 및 점심시간 포함)

 

10 : 40  오서산휴양림 명대주차장.

10 : 47  휴양림 관리사무소.

11 : 03  월정사.

11 : 17  약수정.

11 : 22  임도(알바).

11 : 51  등산로 1코스 합류.

12 : 05  휴양림갈림길.

12 : 09  오서산 정상(보령).

13 : 05  병풍능선 갈림길.

13 : 37  오서산 휴양림.

14 : 05  휴양림 명대주차장 하산완료.

 

▲ 10시 40분 : 오서산휴양림입구 도착. 

오서산 휴양림대형버스 주차장에서 약 400m 지나친 곳까지

올라 왔다가 노폭 감소로 하차..

 

 

 

▲ 1월 6일(음 12월 01일) 소한.

 

"대한이가 소한 집에 가서 얼어죽는다"..라는 말이 있는데

오늘은 대한이가 아우집에 와서 득보고 가는날인가 보다.

 

초미세..미세먼지 보통수준에

낮최고 5도에 바람 없고 하늘은 청명하고...

겨울속의 봄날씨다.

 

 

 

▲ 하차지점에서 휴양림관리소까지 약 400m 거리의

진입로를 따라간다.

 

 

 

▲ 10시 47분 : 국립오서산자연휴양림 관리사무소 도착.

 

 

 

▲ 관리사무소 삼거리에서 좌측으로

오서산 2km의 방향을 따른다.

 

 

 

▲ 산행 동선은

현위치에서 분홍점선을 따를 것이다.

 

 

 

 

 

 

▲ 바위 밑에 의미를 알수 없는 작은글씨..

자궁청(子宮淸)...???.

 

 

 

▲ 월정사,,

오대산 월정사와 같은 이름을 쓰는 작은 사찰이다.

 

 

 

▲ 여염집같은 분위기에

토산품과 이름도 거룩하신 토속주님(土俗酒任)을 팔고 있다.

 

 

 

 

▲ 11시 16분 : 임도.

 

헐!~~..

여기서 화살표의 오른쪽으로 갔어야 되는데

앞서가는 일행들의 뒤만 보고 따라가다가

들머리를 놓쳤다.

 

 

 

▲ 안내도상의 샘터..

음용으로 하기에는 왠지,,

 

 

▲ 월정사의 식수원인듯 파이프가 연결되어 있고..

촛불에 불을 붙여 놓았다.

 

산불이라도 나면 우짤라꼬..ㅉㅉ.

산불 걱정에 촛불을 확 꺼버릴까.. 하다가

 

누군가의 치성에 촛불소원을 꺼 버렸다가

새해 벽두부터 신령님한테 미움 받아서

일년산행에 재수 없이 "동티"가 생기면 우짜노,,

ㅎㅎㅎ~

 

용기 없는 핑계로

자리를 뜬다.

 

동티...란,,

한자어로는 동토(動土)..

 

금기된 행위를 하였을 때

귀신을 노하게 하여 받는 재앙을 말한다.

 

 

 

▲ 들머리를 찾아서 임도를 따라 이동..

 

 

 

 

▲ 따뜻한 겨울속 봄날에

두꺼운 겉옷은 벗고..

 

 

 

▲ 2018년 작년에 일부 완공 되었다는 임도인데..

 

왠만한 고속도로 휴게소만큼이나 넓은 공터의 오른쪽에

오서산 방향 능선으로 희미한 족적이 보여서

알바를 각오하고 치고 오른다..

 

 

 

▲ 기분좋은 알바길의..소사나무군락지.

 

선답자의 족적이 희미하게 이어지고

수북히 쌓인 낙엽이 다소 미끄럽기는 하나

대체적으로 완만한 경사의 오름길이다,

 

 

 

▲ 11시 51분 : 오서산 주등산로인

성연주차장에서 올라오는 제1코스와 합류한다.

 

이런 알바라면..

얼마든지 괜찮은 코스다

 

 

 

▲ 인연이라는 것은..

혼자는 외로워 둘이요..

 

 

 

▲ 둘보다는 넷이요...

 

 

 

▲ 넷 보다는 여럿이 함께하는 "어울림" 이다..

 

 

 

▲ 탁트인 서해..

 

가까이로는 성연저수지.. 멀리로는

짙은 가스층 때문에 희미하게 보이는 안면도가

길게 누워있다,

 

 

 

▲ 오서산으로 오르는 이길위에는

오늘로써 세번째 선다.

 

그전에는

없었던 포토존도 있고,,

 

 

 

▲ 안내도상에 표기되어 있는 바위지대다.

 

 

 

 

 

▲ 오서산의 주등산로 입구인

성연주차장이 내려다 보인다.

 

 

 

▲ 짙은 개스층밑에 길게누운 안면도가 희미하고

그 사이에 바다가 육지속으로 길게 들어온 천수만이다.

 

이런 지역을 내포(內浦)라 하는데..

아래 지도에서..알아보자.

 

 

 

▲ 내포(內浦)란 사전적 의미로 바다나 호수가

육지로 휘어 들어간 부분 즉 내륙 깊숙이 바다와 연결되는

물길을 통하여 포구가 형성되어 있는 곳을 의미하는데,

 

조선후기 실학자 이중환의 저서 <택리지>의 팔도총론에서는

내포에 대하여 다음과 같이 적고 있다.

 

『충청도에서는 내포(內浦)가 가장 좋다.

공주에서 서북쪽으로 200리 쯤 에 가야산이 있다.

 

가야산의 앞뒤에 있는 열 고을을 함께 내포(內浦)라 한다.

지세(地勢)가 한 모퉁이에 멀리 떨어져 있고 또 큰 길목이 아니므로

 

임진(壬辰)과 병자(丙子)의 두 차례 난리에도 여기에는 미치지 않았다.

땅이 기름지고 평평하다. 또 생선과 소금이 매우 흔하므로 부자가 많고

여러 대를 이어 사는 사대부 집이 많다.』

 

내포 10개 고을은

태안,서산,홍주,덕산,예산,신창,대흥,청양,결성,해미를

칭하는 것으로 현재의 행정구역으로

서산시, 당진시, 예산군, 홍성군, 태안군과 보령시,

아산시, 청양군의 일부가 된다고... 

- 다음백과 -

 

  

 

▲ 오서산 주능선.

 

풍수 도참설에는

내포(內浦)땅에 이대천자지지(二代天子之地)와

만년영화지지(萬年榮華之地)가 있다고 한다.

 

이중 북쪽에 있는 예산 가야산 일대의

천자지지(天子之地)는 흥선대원군(興宣大院君이 차지하고

대원군의 아버지 남연군의 묘가 있고.

 

남쪽에 있는 만년영화지지(萬年榮華之地)는

아직 주인(主人)이 안나타나고 있는데,

 

그 명당(名堂)이 바로 이곳이라는 설로 유명(有名)한 곳이

이 고장 청라(靑蘿)이다.

 

욕심(慾心)이 많았던 흥선대원군은 오서산을 나라에서

몽땅 차지해버려 그 후 묘도 못쓰게 했다고 한다. 

- 보령시청 -

 

 

 

▲ 12시 05분 : 휴양림갈림길.

 

▲ 정상적인 등로루트는 이곳으로 올라 왔어야 한다.

 

 

 

 

▲ 하산해야 할 능선이다.

 

 

 

▲ 보령쪽 오서산 정상을 향해서..

 

 

 

▲ 그전에는

청양군쪽에서도 세운 작은 정상석이 함께 있었는데

지금은 보령 오서산 정상석뿐이다.

 

2015년 11월 15일에 왔을때는 없었던

새로운 데크전망대도 보인다.

 

 

 

▲ 12시 09분 : 오서산 정상.

 

오서산이라는 명칭은

태양 속에 사는 금까마귀(三足烏)의 고사(古事)와

빼어난 지세(地勢)에서 유래되었다.

 

오서산은 바다의 기운과 땅의 기운이 응결되어 중천에 우뚝 솟은

평지돌출형(平地突出形) 산으로서 바다에서는 등대 역할을 하고

뭍에서 보면 태양이 넘나드는 길목이 된다.

 

이러한 까닭에 예로부터 신성한 산으로 불려왔고

삼족오가 둥지를 틀기에 부족함이 없다하여

백제시대에는 오산(烏山)이라 불리었다.

 

여기서 오(烏)자는 까마귀 오(烏)가 아닌..

´붉게 타오른 태양의 중점인 흑점을 뜻하는 "태양의 검을오(烏)" 자다

 

통일신라시대 때는 오서악(烏西岳)으로,

조선 후기에 들어서서는 오서산(烏棲山)으로 되었다.

 

태양이 머무는 산이라는 뜻인데.

일제강점기 때에 민족말살정책으로 인해서

 

"까마귀가 쉬는 산" 이라고 하면서 그 의미는 없어지고

많은 사람들이 까마귀산으로만 알게 된 것이다.

오서산의 진정한 의미가 바뀐것이다.

 

 

 

 

 

▲ 그래도 정상이라 약간의 바람은 불어도

따스한 햇살에 오히려 바람불어 좋은 날이다..

 

 

 

▲ 바다의 갈치가 오서산에 올라 노릇노릇 익어가는데..

군침을 돌게하는 내음만 코끝에 담고..

 

 

 

▲ 하산갈림길인 788봉을 항하는데.

 

 

 

▲ 저멀리 오서산의 까마귀가 보인다.

 

오(烏)에는 까마귀라는 뜻과 더불어 '검다'라는 뜻도 있다.

까만 닭을 오골계(烏骨鷄)라고 하는데, 까마귀(烏) 뼈(骨) 닭(鷄)이 아니라

검은(烏) 뼈(骨)의 닭(鷄)이라는 뜻이다.

 

율곡 이이가 태어나고 자란 곳은

강원도 강릉시에 있는 오죽헌(烏竹軒)인데,

오죽은 검은(烏) 대나무(竹)라는 뜻이고

헌(軒)은 집 헌 자이니 합치면 '검은 대나무가 있는 집'이 된다.

지금도 오죽헌에 가면 오죽을 볼 수 있다.

 

이처럼 한민족은

태양이 떠있는 하늘을 숭배한 하늘백성,

즉 "천손(天孫)"이라는 자부심 잊지 말자.

 

 

 

▲ 이지역에서는 2010년 5월 1일에

오서산의 유래와 역사적 배경에 관한 학술 토론회를 열고..

 

조원찬 연구위원이 발표한..

“신증동국여지승람에서 발췌한 내용을 살펴보면

 

오성산(烏聖山)이라 하여 영산(靈山)으로 숭배됐던 모습도 남아있지만,

통일신라시대 때 불렸던 오서악의 ‘西’자에 ‘木’자가 합쳐져

‘栖(깃들일 서, 棲자의 간자체)’자가 됐고, ‘棲(깃들일 서)’자로 바뀌어

역사에 대해 모르는 사람들에게 까마귀가 많이 서식하여

이름이 붙여졌다고 잘못 전해지게 됐다”고 밝혔다.

 

그는 “이제 더 이상 ‘까마귀가 서식한 산이며,

그런데 직접 와서 보니까 까마귀는 보이지 않는다’..라는 식의

잘못된 정보는 등반객들에게 나오지 않았으면 한다”며

 

“역사 서술 주체가 달라지면서 잠시 주변인으로 존재 했지만

우리 스스로 잃어버린 오서산의 역사를

바로 찾아야 할 때”라고 강조했다.

 

 

 

▲ 12시 48분 : 788봉.

금자봉 갈림길이다.

 

 

 

 

▲ 응달이라 눈이 붙었다..

 

 

 

 

 

▲ 13시 05분 : 내원사 사거리.

 

공덕사거리방향으로 금자봉까지 갔어야 되는데

여기서 휴양림으로 하산..

 

 

 

 

▲ 13시 15분 : 휴양림 임도..

 

 

 

 

▲ 동시대를 역임했던

전임 회장님들의 조우,,,

 

 

 

▲ 차 옆에서 차한잔 나누고...

 

 

 

▲ 누군가가 그랬다..

"임도(林道)는 사회적 간접자본이다"..라고 했다.

임도의 중요성을 말함이다.

 

 

 

 

 

▲ 올려다 보이는 오서산 정상.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 13시 52분 : 휴양림관리사무소.

 

 

 

▲ 오서민박...

 

얼마전까지만해도 <봉곡사>라는 사찰이었는데..

민박집으로 바뀌었나 보다.

의외로 착한 가격이다...

 

 

 

▲ 명래저수지.

 

 

 

▲ 꽁꽁 언 얼음위에 발자국이 보인다..

선녀들이 노닐었던 흔적일까?..

 

 

 

 

 

 

▲ 14시 05분 : 휴양림명대주차장 하산완료.

 

 

 

▲ 명대계곡.

 

 

 

▲ 산위에서 갈치였지만..

여기는 쫀득쫀득 과매기다..

 

낮동안은 따뜻했지만 해떨어진 계곡은 춥다.

이럴때 쐬주 한잔이 최고다,,

고소한 배추에 과매기..미역..마늘..고추 얹어서...

 

카~~..

추위야 물렀거라,,,

 

 

▲ 오서산타령...

 

 

 

▲ 솔잎회장님 건배...

 

▲ 솔잎...백두산~~.

 

<백>백살까지

<두>두발로 걸어서

<산>산에 가자..

 

아자아자!~..

솔잎 파이팅.

 

 

 

▲ 협력산악회 길벗 회장님 건배..

 

솔잎을 위하여!~~

위하여..위하여..위하여..

 

 

 

▲ 솔잎의 수석부회장님의 건배..

 

솔잎의 발전을

위하여!~

 

 

 

▲ 19시 17분 : 귀가길에 들른 추풍령휴게소.

 

시인 괴테는..

"첫 단추를 잘못 끼우면 마지막 단추는

끼울 구멍이 없어진다"...라고 했다.

시작의 중요성을 말함이다.

 

솔잎산악회의 새해 첫산행 첫출발..

민족의 자존심 <삼족오>의 신령스런 산

오서산에서의 첫산행

축하 합니다.

 

그리고,,,,.

즐거웠습니다.

 

▲ 토끼봉에서...

속리산 서북능선상의 묘봉을 찾는 이유는

토끼봉을 올라보기 위함이라는 말이 있다..

 

토끼봉 바위 위에서의 조망은

천하제일경인 금강산과 중국 황산이 부럽지 않을 정도다.

 

수백m 직벽으로 쏟아져 내린 벼랑 위에

아슬아슬하게 걸려있는 주변의 기암들이 수백년 세월의

노송을 머리에 이고 있는 모습은

동양화의 정수를 보는 느낌이

있기 때문이다.

 

2018년 11월 04일속리산 묘봉(874)m : 충북 보은군 / 경북 상주군.

 

산행코스 : 운흥1리 묘봉두부마을 - 사지매기재 - 토끼봉 - 상모봉 - 상학봉

 묘봉 - 북가치 - 미타사갈림길 - 운흥2리 용화보건진료소 하산완료.

산행시작 : 운흥리 묘봉두부마을 09시 47분.

산행종료 : 운흥2리 용화보건진료소 16시 09분.

소요시간 : 약 9.2km / 6시간 21분 소요 / 휴식시간 포함)

 

09 : 47  운흥1리 묘봉두부마을.

11 : 03  마당 바위.

11 : 14  토끼봉 정상.

13 : 37  상학봉 정상.

14 : 19  묘봉 정상.

14 : 46  북가치 갈림길.

15 : 38  미타사 갈림길.

16 : 09  운흥2리 용화보건진료소 하산완료.

 

▲ 09시 47분 : 경북 상주시 화북면 운흥1리

묘봉두부마을 도착.

 

 

 

▲ 서리맞은 콩밭.

두부마을 답게 여기저기 콩밭이 많이 보인다.

 

 

 

▲ 가을은 수확의 계절이다.

부지깽이도 일어나서 농사일을 거든다는 농번기에

별도의 돌봄이 없어도 저절로 잘커고 영그는 은행도

일손 바쁜 주인장에게 빨리 거두어 달라고

옹기종기 집단 시위를 하고 있다.

 

 

 

▲ 척박한 바위틈에서도

인고의 세월을 버티어 온 노송은...

 

 

 

▲ 섬섬옥수

여인의 부드러운 손길과...

 

 

 

▲ 선녀들의 미소와

무언의 대화를 나누기 위함일 것이다..

 

 

 

▲ 11시 06분 : 마당바위에도

아름다운 흔적하나 남기고..

 

 

 

▲ 11시 08분 : 토끼굴.

토끼봉의 유일한 출입구.

 

토끼봉이라는 이름도

토끼굴같은 이 굴을 통해야만

올라갈 수 있기 때문에 지어졌다.

 

지난봄 5월 20일에 이곳에 왔다가

그날..이곳을 찾은 산악회가

3팀(경기 안산 / 광주 / 대구)이어서.

 

대기자가

너무 많아 아쉽지만 통과 했었는데..

오늘은 우리팀 뿐이다.

 

그런데 5월 20일에는

굴입구에 밧줄이 있었는데 지금은 철거 되어 있다.

 

밧줄이 없어도 올라 갈수 있는 곳이기에

도전..

 

 

 

▲ 나는 전생에 산부인과 의사였던가?..ㅋㅋㅋ..

산파역을 비교적 많이 하게 된다.

 

오늘도 역시나

선량한 토끼눈 같이 초롱초롱한

신생아를 받아 낸다.ㅎㅎ~

 

전국에 해산굴이라 이름지어진 곳이 많지만

홍천 <팔봉산>의 해산굴,, 비금도 <그림산>의 해산굴에서..

내가 산파역을 하면서 받아낸(?)..신생아가

혼성축구단을 만들어도 될것이다..

 

 

▲ 11시 14분 : 토끼봉 정상.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 헐~~

이 아짐씨 좀 보소..

수십길 단애 위에.

 

 

 

▲ 이 아짐씨는

내사마 겁난께로 조금 뒤에서..

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 조금더 나가서 무릎각도가 90도 였어야 되는데..

보는 사람이 더 짜릿 오그라 든다며

나가지 말라고 해서..ㅎㅎㅎ~

 

 

 

▲ 멀리 문장대가 보인다.

왼쪽봉은 관음봉이다.

 

 

 

 

 

 

▲ 다시 해산굴로...

 

 

 

 

▲ 토끼굴이 내려와서..

 

 

 

▲ 토끼봉을 에돌아 나가면

 

 

 

▲ 머리위로 조금전 걸터 앉았던

토끼봉의 바위가 내려다 본다.

 

 

 

 

 

 

▲ 765봉의 최고의 전망대에서..

좌측은 토끼봉, 가운데는 첨탑바위,

오른쪽은 주전자바위다,....

 

 

 

 

▲ 주전자바위,....

 

 

 

 

 

▲ 상모봉.

 

 

 

 

 

 

 

▲ 건너다 보이는 상학봉.

 

 

 

▲ 12시 35분 : 돌구멍.

 

 

 

 

 

▲ 돌구멍에서 바로 이어지는 굴바위.

 

 

 

 

▲ 여전히 제자리에서 반겨준다..

반갑다.

 

 

 

▲ 오름길에 당겨본 통천문.

 

 

 

▲ 13시 37분 : 상학봉.

상학(上鶴)이란 이름은 예부터

학떼가 이곳에 몰려와 놀았다는 데서 유래 한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 묘봉이 지척이다.

묘봉구간은 속리산 뿐 아니라 전국의 명산들을

통틀어서도 손에 꼽히는 암봉 코스다.

 

길이 험한 만큼 산행의 재미와 빼어난 조망을

원 없이 즐길 수 있어 산꾼들에게 인기가 높다.

 

게다가 은빛 화강암 바위와 울긋불긋한 단풍잎이 어우러지는

가을철의 묘봉은 진경산수화의 진수를 옮겨놓은 듯한

선경(仙景)을 자랑하기 때문에 특히 단풍산행과

암릉산행을 함께 할 수 있는 코스다.

 

 

 

 

 

▲ 14시 19분 : 묘봉(妙峰).

기기묘묘한 묘봉의..

또다른 이름은 두류봉이다.

 

 

 

▲ 운흥1리마을 전경.

상주시 화북면 운흥리 일대는사방이 높은 산으로 둘러싸인 두메이기는 하지만,

들이 넓어서..솔면(옛 문경군 농암면 송면, 지금의 충북 괴산군 청천면 송면)과 더불어.. 

장작불에 이밥(쌀밥)을 해 먹는 곳으로 유명 했다.

 

 

 

 

▲ 다시 문장대를 조망해 보고..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲ 15시 38분 : 미타사 갈림길.

용화정까지 약 1km.

 

 

 

▲ 16시 09분 : 운흥리 용화보건진료소 하산완료.

 

 

 

▲ 운흥리에서 바라본 속리주능선.

왼쪽의 문장대. 오른쪽 관음봉이 병풍처럼 산그리메를 그린다.

 

깊어가는 가을날에

함께한 시간은 무엇으로도 보상할수 없는

값진 추억이었다.