산으로 돌아드니

2026년 09월 09일(수요일).
동악산 북릉 : 전남 곡성군.

▣산행코스 : 청계동계곡입구-삼인봉-촛대봉-동악산-책바위-동악폭포-청계동계곡입구.

▣산행시작 : 청계동계곡입구 07시 32분.

▣산행종료 : 청계동계곡입구 15시 36분.

▣전체거리 : 약 12.7km.

▣전체시간 : 07시간 13분.

▣운동시간 : 05시간 51분.

▣휴식시간 : 01시간 22분.

▣누구하고 : 정명님. 둘리님. K님. 요산(필자)..

08 : 22  청계동계곡입구.

08 : 39  청계1교.

10 : 00  삼인봉.

10 : 51  촛대봉.

11 : 54  청계동계곡갈림길.

12 : 48  동악산.

13 : 32  청계동계곡갈림길.

14 : 08  책바위.

14 : 59  동악폭포.

15 : 36  청계동계곡입구.

▲ 08시 22분 : 전남광주통합특별시(너무 길어서 이후 '전남'으로 표기) 곡성군 곡성읍 신기리 산 191-7. 청계동계곡입구를 날머리로 정하고.. 들머리는 '청계1교'에서 시작하기로 한다.

▲ 청계동계곡 입구 주차장에 파킹하고..

▲ 청계교에서.. 840번 지방도를 따라서 청계1교까지 약 1.1km를 걸어간다.

▲ 전남 곡성군과 전북 남원시와 경계를 이루는 섬진강..

▲ 청계동 솔바람야영장 입구를 지나자 말자.. 청계1교의 교각끝지점에 동악산 들머리가 있다.

▲ 동악산 안내도가 있지만.. 분위기가.. 잊혀지고 버려진 폐가수준의 들머리다.

▲ 오른쪽으로 사방댐이 시작되는 지점에서부터..

▲ 헐!!!~~.. 이기머꼬.. 키높이로 자란 가시와 잡풀속에 정직한 이정표만 굳건히 서있다.

▲ 가시덤불을 기를 쓰고 뚫고 올라오니 더 이상의 장애물은 없어지고.. 희미하지만 진행에는 어려움이 없어 보인다.

▲ 09시 35분 : 390m봉 신기마을 갈림길..

▲ 삼인봉 전위봉의 기암.

▲ 고리산과 섬진강의 수려한 조망이 압권이다.

▲ 10시 00분 : 삼인봉.

▲ 곡성군 곡성읍 전경.

▲ 가을색이 조금씩 내려 앉는 곡성들 너머.. 동쪽으로 지리산 만복대와 노고단이 이어 진다..

▲ 올라야 할.. 청계동갈림길인 봉우리로 가는 능선길이 지그재그 빨래판처럼 보이고 그중에 촛대봉이 암초처럼 솟아있다.. 갈림길에서 동악산에 갔다가 오른쪽 청계동계곡으로 내려갈 것이다.

▲ 점점 다가오는 촛대봉이 감추고 있던 급경사의 발톱을 서서히 드러내기 시작한다.

▲ 힘겹게 오른 암릉에서.. 오름길을 올려다 보면서 남은 거리에 힘들어 하기보다는...

▲ 지나온 길을 뒤돌아보면서 삼인봉의 낮아진 고도만큼 내몸이 어디쯤 올라와 있는지를 가늠해 볼수가 있다... 촛대봉에 거의다 올라 온것 같다..

▲ 10시 51분 : 촛대봉.

▲ 촛대봉의 고비를 넘겼는데... 갈림봉까지의 오름도 만만하지 않은 완전 복병이다.. 어디까지 떨어졌다가 올라가게 될지.. 제발 많이는 내려가지 않기를 바라며 조심조심 급경사의 안부로 내려 간다.

▲ 조망이 좋을것 같은 바위에 올라서서.

▲ 뒤돌아보니 힘들게 올랐던 촛대봉의 정수리가 눈밑으로 보이고..

▲ 빨래판길을 넘고 넘어..

▲ 11시 54분 : 청계동(사수암골) 갈림봉에 올라섰다.. 동악산 1.4km 다녀오기로 한다.

▲ 갈림길에서 동악산 가는 길은 약간의 업다운은 있어나 고도차가 크지 않아 힘들지는 않다.

▲ 동악산 주등산로에 접속... 동악산을 찾는 등산객들의 90%가 도림사에서 출발하는 원점산행을 가장 많이 한다.

▲ 12시 36분 : 736.8m의 삼각점봉.

정상석이 있는 시루봉 보다 약 1.8m가 더 높지만.. 지금의 시루봉의 조망이 더 좋은 입지적 조건 때문인지.. 실질적인 정상의 대접을 못받고 있는 봉우리다.

▲ 도림사에서 올라오는 가장 빠른 길이다.

▲ 12시 48분 : 동악산 시루봉(735m).

동악산(動樂山)은 풍악을 울리는 산이라는 뜻이다. 이 산이 동악산으로 불리는 데는 유래가 되는 전설이 있기 때문이다. 이 산에 원효대사가 성출봉(동악산의 동봉에 해당) 아래에 길상암을 짓고, 도를 수행하고 있었는데, 하루는 꿈에 성출봉과 16 아라한이 그를 굽어 보는지라 깨어나 즉시 성출봉에 올랐더니 1척 남짓한 아라한 석상들이 솟아났는데 이 아라한 석상들을 길상암에 모셔놓으니 염불독경 시간만 되면 천상에서 음악이 온 산에 울려퍼졌다는 전설과 곡성 마을에 장원급제자가 탄생하게 되면 이 산에서 풍악이 울렸다는 설이 있다.

▲ 동악산에.. 그 폭염에도.. 산벚꽃이 만발이다.. 자연의 순환법칙이 무너지고 있다..

▲ 동악산 동봉인 형제봉.. 그리고 서봉인 대장봉과 그 너머로 무등산까지 파노라마로 펼쳐진다.

▲ 돌아 가는길.. 꽤 많이도 왔다.

▲ 13시 32분 : 다시 돌아와서.. 청계동 계곡으로..

▲ 광배바위.

전면바위를 부처상으로 조각 한다면 뒷면은 멋진 광배가 될것이다.

▲ 배넘이고개에서 갈라지는 추억의 필봉 능선..

▲ 14시 08분 : 책바위.. 어떤이들은 말똥바위라고..

▲ 추억의 필봉능선에서 흘러내리는 마산봉(매봉) 능선.. 성남재에 있는 잘생긴 소나무는 중국 황산의 흑호송과 견주어도 손색이 없을 만큼 빼어나다. 성남재 너머에는 금호타이어 곡성공장이 있다.

▲ 거인의 의자..

▲ 시원하게 불어오는 바람의 소중함이 얼마나 감사한지...

▲ 카멜레온 바위.. 보는 각도에따라서 모양이 달라진다고 해서 붙여진 이름이다.

▲ 급경사 나무계단.. 부분보수는 하였지만.. 전체적으로는 낡고.. 썩고.. 부숴지고 무섭다..

▲ 아래쪽에서 당겨본 카멜레온바위..

▲ 우측은 폭포 아래쪽.. 직진하면 폭포 상류에 닿게 된다.

▲ 14시 59분 : 동악폭포(사수폭포)..

청계(淸溪)계곡은 양대박 의병장이 식솔 200명과 머물면서 호를 청계(靑溪)라 했다. 그러나 선조들은 물 맑은 계곡이 4곳이라는의미로 사수(泗水)계곡으로 불렀다고 한다.

▲ 물 떨어지는 소리가 풍악소리처럼 들리는.. 기분좋은 소리다.. 산행후에 즐기는 동악폭포다..

▲청계동 계곡은..

임진왜란 당시 금산전투에 참가하여 장렬하게 전사한 최초의 의병장 청계(靑溪) 양대박 장군이 왜군에게 동래성이 함락되었다는 비보를 받고 즉시 낙향하여 이 곳에서 의병을 모아 군사를 조련하였던 곳이라 하여 그의 호를 따서 청계동이라 부르게 되었다고 한다. 청계동계곡은 크게 율사골, 사수골, 북방골로 나뉘는데 규모가 가장 큰 사수골을 통상 청계동계곡이라 부르고 있다.

▲ 국립곡성 치유의 숲..

▲ 양대박 장군 유래비..

임진왜란 당시 왜적의 침략에 맞서 청계동을 근거지로 분연히 떨쳐 일어난 의병장이 있었으니 그가 바로 양대박 의병장이다. 양 의병장은 중종 30년(1544)에 남원 양의의 아들로 태어났다.

그는 불의를 보면 결코 참지 않았지만 아랫사람에게는 늘 너그러운 성품을 가진 호탕한 사람이었다. 그가 오룡마라는 준마를 타고 가보인 명검을 휘두르며 무예를 익히는 모습은 당시 백성들이

보기에도 큰 볼거리였던 듯하다...

▲ 15시 36분 : 청계동계곡 입구..

▲ 700m대의 산이지만.. 암산과 육산의 만만치 않은 난이도 였다.. 그래도 평속 2.2km..양호다.

▲ 광주대구고속도로 지리산IC에서 인월면의 흑돼지.

누군가가..

"속도를 늦추면 그만큼 자연과 가까워진다"고 했다..

오늘 우리가 딱 그랬던...

동악산의 하루다.

2026년 09월 06일(일요일).
대관령금강소나무길 : 강원 강릉시.

평창효석문화제 / 봉평메밀꽃축제 : 강원 평창군.

▣산행코스 : 어흘리주차장-삼포암폭포-솔숲교-대통령쉼터-노루목이-솔고개입구-주흘리주차장.

▣산행시작 : 어흘리주차장 10시 32분.

▣산행종료 : 어흘리주차장 13시 38분.

▣전체거리 : 약 7.2km.

▣전체시간 : 03시간 06분.

▣운동시간 : 02시간 48분.

▣휴식시간 : 00시간 17분.

▣누구하고 : 대구KJ산악회.

10 : 32  어흘리주차장.

10 : 41  삼포암주차장.

10 : 47  삼포암1폭포(가마소).

11 : 15  숯가마.

11 : 54  대통령쉼터.

12 : 06  풍욕대.

13 : 06  솔숲교.

13 : 38  어흘리주차장.

▲ 10시 32분 : 강원도 강릉시 성산면 어흘리주차장.

▲ 어흘리 전경..

대관령 선자령 아래에 자리잡은 어흘리 마을의 "어흘리"란.. "어울리다".. "만나다"라는 뜻으로  여러골짜기의 물이 합수하는 마을이라는 뜻이라고 한다.

▲ 어흘리주차장앞 강릉바우길 안내센터를 끼고 도로를 3분가량 따라가다가 만나는 삼거리에서 소나무숲길과 삼포암을 가리키는 이정표를 확인하고 오른쪽으로 진행...

▲ 대관령아래 눈의 마을 답게.. 울타리를 스키로 만들어 놓았다.

▲ 어흘리주차장에서 10분정도 걸어온 지점에서 만나는 소형차 주차장을 통과하여..

▲ 계곡의 물소리를 들어며 완만한 오름을 오르면..

▲ 계곡길 좌측 아래에 전망데크에서 첫번째 폭포를 만난다.

<윗사진>그런데 전망데크 위치가 잘못되어 방해꾼 바위에 막혀 폭포의 아랫도리를 볼수가 없다.. 그리고.. 경사진 바위면에 어떻게 저런.. 커다란 포트 홀(Pot hole)이 생겼는지..

<아래사진> 포트 홀(Pot hole)은.. 구혈 또는 돌개구멍이라고도 하는데... 포트홀의 형성과정은 바닥의 오목한 부분에 운반되던 자갈과 모래가 갇혀 소용돌이치는 물살에 회전하면서 주변을 맷돌처럼 깎아 구멍을 넓히다가.. 물이 흐르는 방향이 바뀌면서 항아리 모양의 웅덩이 형태로 남게 된다. 오랜 시간이 만들어 내는 자연 걸작이다.

▲ 삼포암폭포 안내문의 사진으로 보니 폭포가 만든 가마소 물웅덩이가 제대로 보인다.

▲ 삼포암 두번째 폭포.

▲ 삼포암 세번째 폭포.

▲ 10시 55분 : 솔숲교.

▲ 솔숲교에서 내려다 본 계곡. 삼포암 계곡은 대관령 능경봉과 제왕산 아래 치마골에서 흘러나온 물이 이룬 계곡이라고 한다.

▲ 우측 보행 하드래요~.. 안내표지가 재미있다..

▲ 잘~ 생긴 키다리 금강송도 대통령쉼터 방향을 가리키고..

▲ 친절한 이정표도 열일을 충실히 하고 있고..

▲ 데크를 1분가량 오르니 능선에 올라서고..

▲ 금강소나무숲길..

대관령 소나무 숲길은 '국가숲길'로 지정된 102.96km의 '대관령 숲길' 12개 코스 중 하나로 청량한 솔향기 덕분에 상쾌한 트레킹을 할 수 있다. 산림청에서는 1988년부터 대관령 소나무 숲을 ‘문화재 복원용 목재 생산림’으로 지정하여 관리 중이다.

▲ 10시 32분 : 솔고개 갈림길..

여기서 시계 순방향인 대통령 쉼터방향으로 올라갔다가 솔고개 입구로 내려 올려고 한다..

▲ 대관령 옛길 갈림길에서 도둑재(대통령 쉼터) 방향으로..

요소요소에 이정표도 잘 해놓아서 길을 놓칠일은 없을것 같으나.. 갈림길이 많아서 이정표를 보지 않고 앞만 보고 간다면.. 자칫 엉뚱한 곳으로 갈수도 있겠다.

▲ 숯가마를 지나고..

▲ 대관령 자연휴양림의 원앙새관..

▲ 여기서도 이정표를 잘보고 대통령 쉼터로..

▲ 여기서는 도둑재만 있고 대통령 쉼터는 표기가 없다.. 그래도 도둑재로..

▲ 대관령 소나무숲길은 삼국시대부터 강릉사람들이 내륙으로 가기 위해 넘어야 했던 대관령고갯길이다.

▲ 통정대부 강릉 김씨의 오래된 유택(幽宅)이 명품길 한복판에 떠억하니 누워 계신다..

▲ 쭉쭉 뻗은 금강송이 배경인데.. 그냥 갈수가 없다.. "기운을 받는다"라는 감동으로.. 한컷한다. 소나무 송(松)자가 만들어진 고사(古史)에 의하면.. 옛 중국 진시황제가 소나무 덕에 비를 피할 수 있게 되었다 하여 공작(公爵)의 벼슬을 주어 나무(木) 공작(公爵)이 되었는데, 이 두 글자가 합쳐서 송(松)자가 되었다.

▲ 감탄이 절로 나오는 멋진 금강송 사이로.. 왁자지끌 시끄럽게 들리더니..

▲ 한무리의 산악회팀이 내려온다..

▲ 저기가 대통령 쉼터인가.. 했더니.. 대통령 쉼터와 마주하는 전망대다.

▲ 강릉시내를 볼수 있다는데.. 이정도 만이라도 보여 주심에 감사할 따름이다..

▲ 11시 54분 : 대통령 쉼터..

▲ 대관령 소나무숲길은 2007년 노무현대통령이 방문하신 곳으로 대통령의 쉼터라고 불리운다.

▲ 2017년 산림청에서 '명품 숲'으로 지정된 대관령소나무숲은 1922년경부터 6년간 소나무 씨앗을 산에 직접 뿌리는 직파조림을 통해 관리 조성된 100여 년의 역사를 가지고 있다. 숲에는 평균 2~30미터 높이의 금강송들이 장관을 이루는데 그 면적은 400여ha로 축구장 571개의 면적에 해당하는 울창한 숲이다. 잘 자란 소나무들 사이로 들어선 생강나무군락은 봄철 색다른 풍경을 연출하며 지역주민의 꽃차소득원으로서의 역할을 톡톡히 하고 있다.

▲ 이곳은 국유림으로 문화재 복원용 목재생산림으로 보호되었다가 2018년 100년만에 개방되었고, 2021년 5월 1일 지리산 둘레길.. 백두대간트레일.. DMZ펀치볼 둘레길.. 내포문화술길.. 울진금강소나무 숲길.. 대전둘레산길.. 한라산둘레길.. 속리산둘레길과 함께 우리나라 최초 국가숲길로 지정되었다.

▲ 우리나라의 명품 숲으로는.. 1, 천상의 화원 설악의 곰배령.. 2, 강릉 대관령 소나무 숲.. 3, 울진 금강소나무 숲.. 4, 전남 장성 편백나무숲.. 5, 충북 음성 원통산 명품 숲이 대표적이다.

▲ 대관령 금강소나무숲길은.. 2000년에는 제1회 아름다운 숲 "전국대회"에서 22세기를 위해 보존할 아름다운 숲으로 지정된 곳이기도 하다.

▲ 전망대 데크와 대통령 쉼터 데크를 뒤로 하고....

▲ 풍욕대로..

▲ 풍욕대의 금강송...

▲ 12시 06분 : 풍욕대..

▲ 노루목이쪽으로..

▲ 노루목이에서 솔고개 쉼터로..

▲ 여기가 주의 구간이다.. 다래터로 가면 안되고 솔고개로 간다.

▲ 솔고개..

▲ 오전에 만났던 첫 삼거리 이정표에서 다시 솔숲교.. 이제부터는 왔던길로 되돌아 간다.

▲ 엉뚱한 곳으로 하산할까.. 걱정스러운 금강송이 삼포암 폭포로 가라고 다시 상기시켜 준다.

▲ 마지막 전망대에서..

▲ 아름다운 금강송숲을 내려다 보고..

▲ 삼포암폭포 계곡..

▲ 아래쪽에서 세번째인.. 폭포위에서 내려다 보고..

▲ 두번째 폭포를 볼려고 내려 갔더니.. 바닥에 술잔 상(觴).. 노래할 영(詠) 상영암(觴詠岩) 양춘계라고 쓰여진 각자가 뚜렷 하다... 아마도 양춘계라는 이지역에서 힘깨나 쓰는 양반님이.. 이곳의 경치에 반하여 유생들과 함께 기생들 앉혀 놓고 풍류를 노래하며 술잔을 기우리던 곳..이라는 뜻으로 새겨 놓은듯 하다.

▲ 그리고 폭포수가 흐르는 암반 옆에.. 양춘대라는 글씨도 보인다. 한마디로 봄볕을 즐기던 곳이다..

▲ 마가목 열매..

▲ 13시 38분 : 어흘리주차장.

▲ 램블러를 정리 하는 동안...

▲ 14시 54분 : 강원도 평창군 봉평면 2026평창 효석 문화제(봉평메밀꽃 축제).

▲ 흥정천의 섶다리를 건너 메밀꽃축제장쪽으로..

▲ 흥정천의 섶다리.

▲ 가산 이효석의 소설 "메밀꽃필 무렵"속의 주인공 가족이 없는 늙은 장돌뱅이 허생원과.. 유일한 친구인 나귀다.

▲ 소설 "메밀꽃필 무렵"속의 등장 인물들..

▲ 평창군 봉평면 낭만공원의 메밀꽃 속으로.

▲ 소설 "메밀꽃필 무렵"의 주인공 장돌뱅이 허생원과 동이와 나귀..

작가 이효석의 고향 부근인 봉평.. 대화 등 강원도 산간마을 장터를 배경으로, 장돌뱅이인 허생원과 성서방네 처녀 사이에 맺어진 하룻밤의 애틋한 인연이 중심이 되는 매우 서정적인 작품이다.

줄거리는 다음과 같다.

허생원은 하룻밤 정을 나누고 헤어진 처녀를 잊지 못해 봉평장을 거르지 않고 찾는다. 장판이 끝나고 술집에 들렀다가 젊은 장돌뱅이인 동이가 충주집과 어울려 술을 마시는 것을 보고는 심하게 나무라고 따귀까지 때려 내쫓아버린다.  그날 밤.. 다음 장이 서는 대화까지 조선달.. 동이와 더불어 밤길을 걸으면서 허생원은 성서방네 처녀와 있었던 기막힌 인연을 다시 한 번 들려준다.

낮에 있었던 일을 사과하던 끝에 동이의 집안 사정 이야기를 듣다가, 허생원은 사생아를 낳고 쫓겨났다는 동이의 어머니가 바로 자기가 찾는 여인임을 내심 확신한다. 허생원은 갑자기 예정을 바꾸어 대화장이 끝나면 동이의 어머니가 산다는 제천으로 가기로 결정한다. 혈육의 정을 느끼며 동이를 바라보던 허생원은 동이가 자기처럼 왼손잡이인 것도 확인한다.

▲ 봉평 메밀꽃 축제라 불리는 평창효석문화제는 2026년 09월 04일부터 09월 13일까지다.

▲ 가산 이효석은..

소설속에서 메밀밭에 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린듯이 흐믓한 달빛에 숨이 막힐 지경이다..라고 표현 하였는데.. 가물었던 날씨 탓인가.. 꽃이 만족 스럽지 않다..

▲ 이효석의 소설 "메밀꽃 필 무렵"의 주무대인 물레 방앗간.

소설.. 메밀꽃필 무렵은 주인공 장돌뱅이 허생원이 봉평장에서 성서방네 처녀를 만나 사랑에 빠진다는 줄거리다.

▲ 가산 이효석은...

한국문학 단편 수작으로 손꼽히는 소설.."메밀꽃 필 무렵" 으로 유명한 일제강점기 작가이자 대학교수다.. 호는 가산(可山)이며.. 필명은 아세아(亞細兒).. 문성(文星) 등을 사용했다..

소설속의 한구절...

메밀밭에 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린듯이 흐믓한 달빛에 숨이 막힐 지경이다.. 서정적이면서도 절묘한 표현이다.

▲ 여기.. 물레방아에서 멀지 않은 곳에 가산 이효석 문학관과 생가가 있지만.. 주어진 시간이 짧아서 포기하고..

▲ 다시 흥정천을 건너 봉평막걸리를 찾아서.. 봉평전통시장쪽으로..

▲ 메밀국수 한젓가락..

▲ 봉평전통시장에서 봉평막걸리 한잔하고...

▲ 소설속의 주인공.. 허생원과 출생의 비밀이 있는 동이와 나귀의 동상을 뒤로 하고 대구로...

2026년 09월 03일(목요일).
형산/옥녀봉 : 경북 경주시 / 포항시.

▣산행코스 : 국당리형산입구-기원정사-형산-농바위-옥녀봉-생태공원전망탑-소형산-형산입구.

▣산행시작 : 국당리형산입구 07시 32분.

▣산행종료 : 국당리형산입구 12시 26분.

▣전체거리 : 약 13.2km.

▣전체시간 : 05시간 54분.

▣운동시간 : 04시간 16분.

▣휴식시간 : 00시간 37분.

▣누구하고 : 정명님.  둘리님. K님. 요산(필자). .

07 : 32  국당리형산입구.

08 : 13  기원정사.

08 : 22  형산.

10 : 02  농바위.

10 : 13  옥녀봉.

10 : 23  생태공원전망탑.

12 : 07  소형산.

12 : 26  형산입구.

▲ 07시 31분 : 경북 경주시 국당1리 입구.

▲ 정국사 빗돌에서 좌측 공터에 파킹하고.. 국당리방향으로 1분가량 진행하면..

▲ 피라밋형상의 지붕이 보이는 지점의 형산들머리에서 하산하게될 소형산과 눈인사를 하고..

▲ 산죽이 보이는 곳에서 희미한 산판길로 접어 든다.

▲ 철탑을 세우기 위해 만들어진듯한 산판길을 따라.. 3~4분가량 올라가면..

▲ 오른쪽으로 보이는 바위를 좌측으로 에돌아가면.. 전망바위가 나온다.

▲ 전망바위에서 형산강을 따라 바라본 포항 시가지방향..

포항(浦項)의 '포(浦)'는 '갯가'를 의미하고.. '항(項)'은 '목'을 의미한다. 따라서 '포항'은 '갯가의 목처럼 좁은 곳'이라는 뜻으로 해석되며... 지리적으로 포항은 형산강과 관련이 깊은 지역으로, 포항강(현재의 칠성천)과의 관계에서 이름이 유래되었다는 설도 있다. 이 지역은 수군 진지인 '통양포만호진'의 남쪽에 위치하고 있다. 조선시대에는 포항 지역이 연일현의 옛 소재지로 불리며 '고현면(古縣面)'이라는 이름으로도 알려져 있었다. 이러한 역사적 배경이 현재의 '포항'이라는 이름에 영향을 미쳤을 것으로 보고 있다.

▲ 형산강을 사이에 두고 마주보는 제산..

이왕 이자리에 섰으니.. 이지역에서 전해지는 형산과 제산과 형산강에 얽힌 설화를 한번 살펴보자. 지금의 형산강을 기준으로 남쪽은 "형산"이고 북쪽이 "제산"이다. 이곳은 옛부터 "형제산"이라 하여 두 산이 붙어 있었는데 산이 막혀 있어서, 경주에서 흘러 내려오는 물이 안강에서 지대가 낮은 신광으로 흘러갔다고 한다. 삼국통일 이전이나 이후에도 비가 많이 올 때면 큰 홍수가 나고 침수가 되어 신라의 수도인 경주 계림 궁궐 마루까지 침수가 되곤 했다. 삼국통일 후 인구가 50만~80만이 살았다고 하는데, 몇 백년 동안 홍수가 반복되면서 피해가 극심해 그것을 해결해야 하는 방법은 무엇이 있을까, 왕과 군신들이 고민을 거듭했지만 이렇다 할 방법을 찾아내지 못했다.

이때.. 무열대왕과 김유신 장군이 내기를 했고 그 방법은 산을 잘라서 강을 만드는 것이었다. 하지만 신라시대가 오늘날과 같은 중장비 기계가 눈부시게 발달한 시기도 아닌 상황에서 실현 가능성이 매우 어려운 묘책이 아닐 수 없었다. 그래서 무열대왕과 김유신 장군이 생각해낸 묘책은 다름 아닌 “산을 자를 수 있는 놀라운 힘을 가진 용(龍)이 되면 되겠다”라는 것이었다. 그렇게.. ‘용’이 된 김유신이 하늘로 승천하면서 용의 꼬리로 힘껏 쳐서 산을 잘라 형산강이 생기니 이때부터 산에 막혀서 고여 있던 물이 물길이 생기면서 형산강 쪽으로 흐르기 시작했다고 한다.

이밖에도 김유신이 아닌.. 신라 마지막 임금 경순왕의 아들 김충(마의태자)가 용이되어 산을 잘랐다는 설화도 전해지고 있다..  AI시대의 눈으로 보면,, 용의 꼬리로 산을 잘랐다고 하는 얘기는.. 김유신이던.. 마의태자던.. 참으로 황당하기 짝이 없는 이야기다. 해서.. 아래와 같이 이지역에 홍수가 범람하였던 상황을 나름대로 유추해 보았다.

▲ 윗 지도를 보면..

첫째.. 안강들판에서 빠져 나가는 물길이 "ㄱ"자 곡각지점에서 물흐름이 둔화 되었을 것이고..

둘째.. 형산과 제산이 원래 하나로 붙어 있지는 않았고 좁은 수로로 병목 현상이었지 않았을까?..

아래지도를 보면.. 그렇게 상류에서 흘러온 물의 양에 비해 빠져 나가는 물이 적으니 상습 침수로 자연 호수가 형성되었을 것이다.. 김유신이나 마의태자가.. 민생시찰을 나갔을때.. 큰 홍수가 발생하여 급격하게 불어 났던 물의 엄청난 압력으로 형산과 제산에 산사태가 발생하면서 토사가 밀려 내려가면서 병목이었던 물길이 트이고 강폭은 넓어 졌을 것이다. 이때 때맞추어 현장에 있었던 김유신.. 또는 마의태자에게 백성들의 감사함이 세월이 흐르면서.. 설화로 둔갑하지 않았을까...

▲ 형산 전위봉에 올라서니.. 우람한 바위들이 보이고.. 굿당의 흔적도 보인다.

▲ 주변의 바위군..

이곳이 풍수적으로 용의 뿔에 해당하는 곳이란다. 이곳은 남쪽에서 맥을 이어오다가 어깨를 틀어 동쪽 하늘로 청룡이 승천하는 형이며, 용머리가 큰 바위로 모여 있으며 용머리에서 형산강으로 뻗어 내려간다.  조계종 수월대종사 큰스님께서 불기2538년에 기원정사에 오셔서 산을 둘러보시고는 우리나라에서 최고 명당 청룡혈 이라고 하셨으며, 몇십년전 풍수지리에 최고로 이름을 날리던 육관도사 손석우님께서 불기 2539년에 당 사찰에 초청하여 와보시고 우리나라에서 청룡혈로서는 최고의 명당이라고 하였다.

▲ 보기에도 섬뜩해지는 실타래도 주렁주렁 걸렸다.

▲ 청룡혈 머리 앞에 갓바위 관세음보살님.. 불기 2544년(서기2000년)도에 큰 바위로 조각하여 몸체높이가 14자이며 좌대까지 높이가 20자다. 약사여래불로 약단지를 들고 있다.

▲ 기원정사 갓바위에서 내려다 보이는 포항시.

형산강 유역에는 윗부조장과 아랫부조장 두 곳의 장시가 개설되었었는데, 부조(浮助)의 ''부(浮)' 는 배가 물에 뜬다는 뜻이고, '조(助)'는 돕는다는 뜻이다. 과거 형산강을 오가던 선박과 상업 활동을 통해 지역 경제가 발전했던 역사를 상징하는 이름으로 알려져 있다.

아랫부조장은 영일현 서면 중명리(현 연일읍 중명리) 일대에 1750∼1905년까지융성했다고 ‘경상도읍지’에 기록되어 있다. 이곳은 함경도 명태, 강원도 오징어, 포항 연안의 청어. 소금을 내륙으로 팔고 전라. 경상도의 농산물을 교역하는 상거래 요지로서, 형산강 일대에 수많은 황포돗대와 객주. 여각은 물론 창고업, 위탁판매업, 숙박업이 번성하고 사람들의 왕래가 끊이지 않는 조선시대 3대 시장의 하나였다.

‘경주부읍지’에도 “윗부조장(현 경주시 강동면 국당리)에서 갈라져 나와 아랫부조장(연일읍 중명리)이 새로 생겼었고 윗부조장이 선박 접안이 불편한 반면.. 아랫부조장은 접안시설이 좋고 포구에 훨씬 가깝기 때문이고, 후에 아랫부조장이 전국 규모의 부조장으로 명성을 날리게 됐다”고 기록되어 있다.

▲ 한국의 철강산업을 이끌었던 포항제철..

▲ 08시 13분 : 기원정사..

무량수전의 목조아미타여래좌상은 보물 제1615호 이 불상은 복장에서 발견된 환성사미타삼존조성결원문을 통해 1466년에 조성역사를 시작하여 1474년에 비로소 완성으며, 불상의 조성발원에는 왕실종친부 및 지방관료. 양반. 양민 등 수많은 사람들이 참여하였다.

형산기원정사는 천삼백년 전 신라시대 때 고찰이며. 신라의 마지막 왕, 경순왕의 설화가 깃들어 있는 곳이라고 한다. 신라 때는 형산사였는데 옥련사, 왕룡사, 왕룡사원으로 바뀌었고 지금은 기원정사이다.

▲ 용왕전..

목조문무인상이 모셔져 있다. 두분 중 한분은 신라중엽에 무열대왕이시고 또 한분은.. 용이되어 형제산을 갈라 물길을 텃다는 김유신 대장군이라 한다.

▲ 형산으로 가는길은 용왕전 맞은편 향나무 사이로 진입한다.

▲ 기원정사 공덕비..

▲ 맑은 날씨였다면.. 운제산과 무장봉.. 멀리 묵장산까지 보일텐데..

▲ 08시 22분 : 형산 정상. 정상석은 보이지 않는다.

▲ 산객의 발길이 뜸했던지 칡넝쿨이 무성하다.

▲ 아쉬움에 경주쪽을 다시 살펴보고..

▲ 형산의 습지.

신라 시대에는 형산을 북형산(北兄山)이라 불렀다. 산 정상부에 왜구를 지키기 위해 673년(신라 문무왕13년)에 쌓았다는 토석성(土石城) 북형산성이 남아 있다는데 지금은 숲이 우거져 알수가 없다. 

▲ 기원정사길을 만나서 우측으로..

▲ 기원정사길에서 국당2리로 내려가다가 옥녀봉쪽으로 급 죄회전..

▲ 경주땅에서.. 포항 시경계로 가는길..

▲ 포항시에서는 가깝지만 행정구역이 다르고.. 관리주체인 경주에서는 내버려둔듯.. 관리가 되지않아 진행하는데 어려움이 많다.

▲ 09시 28분 : 소형산 갈림길.

40여분간 풀섶을 헤치며 어렵사리 올라와서 만나는 포항시경계.. 이정표가 너무나 반갑다.

▲ 이땅의 소나무.. 한국의 소나무.. 우리의 미인송이 하나둘 우리곁을 떠나려고 한다.

▲ 관리가 잘되어 있는 옥녀봉 가는길.. 좌측은 포항시.. 우측은 경주시다..

▲ 09시 51분 : 253봉.. 운제산 갈림길..

▲ 10시 02분 : 농바위..

양반댁 아씨와 머슴의 사랑이야기.. 우리나라의 대표적인 러브스토리 텔링이다.

▲ 옥녀봉 가는 길에는.. 격몽요결도 있고.. 명심보감도 있고..

▲ 옥녀봉 가는길..

포항쪽은 등산로는 잘되어 있는데.. 주등로에서 벗어난 정상은 잘 안가는가 보다.. 묵은길이다.

▲ 10시 13분 : 옥녀봉..

▲ 근처에 전망탑이 보여서..

▲ 10시 23분 : 생태공원 전망타워..

▲ 가야할 마지막 오름인.. 소형산을 가늠해 본다.

▲ 기원정사를 당겨본다.

▲ 배롱나무..

매끄러운 살결 위로..

붉은 실타래가 타오른다.

붉고 분홍의 구름 같은 꽃송이들을..

가지마다 걸어 두고..

백일이 넘도록

바람이 머물다 가고 햇빛을 품는다.

긴 여름을 건너며 피어 있는 것은..

꽃이 아니라..

희망이라는 것을

너는 말 없이 보여준다.

▲ 숨은 그림찾기.

▲ 포항 환경학교.

▲ 중명생태공원은..

2022년 여름 초대형태풍 힌남로가 포항을 초토화시켰다. 4년이 지났지만 잊어지지 않은 이름이다. 여기 중명자연생태공원도 엄청난 피해를 입었는데 복구하는데만 4년 여의 세월이 흘렸고 복구와 동시에 입구에 번듯한 3층건물(포항환경학교)가 새로 오픈되었다.

▲ 소형산가는길은 바닥까지 내려 갔다가.. 다시 오른다.

▲ 11시 31분 : 소형산 갈림길.

▲ 소나무 그루터기에 핀.. 노루궁댕이..

▲ 소형산 가는길의 운치있는 수제의자..

▲ 12시 07분 : 소형산..

몇년전에 부조정(정자)이 있었는데 어느날 갑자기 철거해 버렸다고 한다.

▲ 건너편의 형산과.. 형산강..

형산강의 발원지는 원래 울산시 울주군 두서면의 백운산 탑골샘이었는데, 논쟁 끝에 경북 경주시 서면 도리의 인내산인출샘으로 바뀌었다. 국토지리원은 인출샘에서 강 하구까지 유로길이가  65.5Km로 탑골샘에서 하구까지의 62.2Km보다 3.3Km 더 길다며 형산강의 발원지를 변경한 것이다. 이렇게 형산강의 발원지가 경주 인내산의 인출샘으로 변경된 것은 2000년 5월 건설교통부에서 발간한『한국하천일람』에서도 확인된다.

▲ 포항시 연일읍과 경주시 강동면을 잇는 국당리의 부조천..

▲ 국당리 입구.. 환종주 마감..

▲ 13.2km를 평속 3.1km/h로 주파..

▲ 귀구길에 영천시장 할매국밥.

2026년 08월 27일(목요일).
육화산/흰덤봉 : 경북 청도군 매전면.

▣산행코스 : 장수골장연사입구-부처산전망데크-흰덤봉-능사지굴-고추봉-육화산-장연사입구.

▣산행시작 : 장연사입구 07시 10분.

▣산행종료 : 장연사입구 13시 17분.

▣전체거리 : 약 11.9km.

▣전체시간 : 06시간 06분.

▣운동시간 : 05시간 11분.

▣휴식시간 : 00시간 55분.

▣누구하고 : 정명님.  둘리님. K님. 요산(필자). .

07 : 10  장수골장연사입구.

08 : 21  부처산전망대.

09 : 10  흰덤봉.

09 : 40  능사지굴.

11 : 26  고추봉.

11 : 56  육화산.

13 : 17  장연사입구.

▲ 07시 10분 : 경북 청도군 매전면 장수골 장연사입구.

▲ 이정표가 가리키는 흰덤봉 방향으로 3분가량 진행하면 장연사길과 만난다. 오늘산행은 흰덤봉에 먼저 올랐다가 육화산에서 하산하는 시계 순방향으로 진행하는 원점회귀다.

▲ 정명님의 귀환으로 4인조 완전체로 재결합...

▲ 07시 35분 : 흰덤봉 들머리 접속.

▲ 08시 01분 : 흰덤봉 지능선 쉼터.

흰덤봉을 지나 마지막에 오르게 되는 육화산까지의 능선길은 약간의 업 다운(up-down)이 있어나.. 육산과 골산의 적당한 배치로 진행상 큰 어려움은 없다.. 하지만 거리가 좀 멀다.. 해서.. 자기만의 산행리듬에 맞추어 페이스(pace)조절을 잘 해야 산행이 순조롭기에 적당한 휴식은 필수다.

▲ 방구돌 홈통을 지나니.. 가파른 사면길에 쭉 곧은 갈참나무 한그루가 쓰러져 있다.. 나무의 키에 비해 뿌리 넓이가 빈약한걸 보니 하늘 높은줄만 알았고.. 땅 넓은줄은 몰랐던 모양이다. ㅉㅉ..

▲ 08시 20분 : 부처산 전망대.

▲ 청도 제일의 조망처다. 남서쪽으로는 가야할 고추봉과 육화산이고.. 꼬깔봉 너머로는 청도 남산이 희미하게 보인다.

▲ 매전면에 S자로 굽이치는 동창천 주변의 전답과 옹기종기 모여 있는 가옥들이 정겹다. 강이 만든 비옥한 땅에 취락을 형성한 전형적인 모습이다. 지리학적으로는 구하도 지형을 자랑한다. 구하도(舊河道)는 말 그대로 과거에는 하천이었으나 지금은 물이 흐르지 않는 흔적이 남은 지형을 말한다. 주변 산세에 흠뻑 취하고, 휴식할 때는 장구한 시간을 관통하며 변해온 동창천의 지형을 감상할 수 있는 신비롭고 아름다운 산하다.

▲ 바위도 멋진데... 묘하게도 바위 정수리를 휘감아 도는 소나무가 더 멋짐 뿜뿜!~..이다.

▲ 08시 59분 : 689m봉인데.. 등산로 입구에서 1.89km의 표시는 여기에서 끝나고 이마에 흰덤봉이라고 되어 있다. 육화산으로이어진다.. 아마도.. 청도군에서는 여기를 흰덤봉으로 인증 하는가 보다.

▲ 구만산 갈림길.. 흰덤봉은 오른쪽으로..

▲ 09시 10분 : 흰덤봉.

▲ 준.희님의 운문지맥..

운문지맥은 낙동정맥길의 가지산에서 분기하여 운문산..억산.. 낙화산.. 비학산을 거쳐 밀양강과 엄남천 합수점에서 그 끝을 맺는 산행거리 45km의 지맥길이다.

▲ 흰덤봉에서 능사지굴이 있는 666m봉을 내려 서면.. 이정표를 따라서 능사지굴로..

▲ 능사지굴 가는길... 오른쪽 위에 먼저 가신 산님의 추모비가 있다.. 아마도.. 바위 절벽길을 조심하라는 의미도 있는것 같다. 심약한 사람은 선뜻 도전하기가 쉽지 않겠지만..

▲ 최소한의 산행 경험만으로도 조금만 주의를 기우리면 능사지굴에.. 충분히 갈수 있다.

▲ 자연굴이 아닌 인공굴인 능사지굴은 절벽의 중간에 위치하여 아래도 아찔한 절벽이고 위쪽도 절벽이다.. 언제 누가 무슨 용도로 만들었는지에 대해서는 어느곳에서도 자료를 찾을수가 없다..

▲ 능사지굴은 작은굴 두개.. 중간굴.. 큰굴.. 네개가 있다.

▲ 09시 40분 : 능사지굴.. 네개중에 가장 큰 굴이며 가장 안쪽에 있다.

▲ 능사지굴 안에서 밖으로..

▲ 능사(능구렁이)가 살았다는 능사지굴.. 그러나 배~암이 굴을 파지는 않았을터...

▲ 능사지굴에서 바라본.. 육화산.

▲ 능사지굴에서 돌아 나올때도 조심조심..

▲ 얼굴 바위..

강한 턱선에 굳게 다문 입.. 지그시 내려 감은 눈.. 세상을 초월한듯.. 무념무상이다.

▲ 능사지굴 조망바위에서..

▲ 능사지굴에서부터 고추봉까지.. 육산의 편안함도 있고..

▲ 눈요기 하라는 암릉에서는 돌아가면 되고.. 한데.. 조금은 지루하다는 생각이 들때 쯤에..

▲ 흰덤봉과 육화산의 중간쯤에 612봉에 닿게 되고..

▲ 멋진 조망바위가 지루함을 달래준다.

▲ 가야할 고추봉과 육화산.. 그리고.. 하산길의 백미인.. 암릉구간..

▲ 돌아보면.. 흰덤봉이 저만치서 조심히 잘 내려가라며 응원의 메시지를 보내온다.

▲ 청도군 매전면의 장수골과 매전 들녁.. 그리고 생육을 살찌우는 동창천.. 동창천은 밀양강(密陽江)의 상류지류로써.. 울산광역시 울주군 고헌산 큰골샘에서 발원하여 경상북도 청도군에서 밀양강에 합류하고 본격적으로 밀양강이라 불리우다가 다시.. 삼랑진에서 낙동강을 만나 부산 을숙도에서 바다로 흘러든다.. 참고로.. 길이 100km를 흘러가는 밀양강은.. 우리나라 5대강 중에서  가장 긴 낙동강 물줄기의 7지류중에 가장 짧다.

▲ 10시 50분 : 657m봉.. 송백리로 내려 가면 구만굴을 만날수 있다.

▲ 657m봉에서 육화산 가는길은 웃자란 나무들로 거의 밀림수준이다.. 그러나 길은 뚜렷하다.

▲ 고추봉 가는길.

▲ 육화산.. 고추봉에 들렀다가 갈것이다.

▲ 고추봉 암릉 끝자락의 전망대..

▲ 밀양의 진산이며.. 영남 알프스의 천황산.. 재약산에서...

▲ 청도의 기라성 같은 산군들..

▲ 그 너머로 창녕의 진산 화왕산도 명함을 들이민다.

▲ 청도의 진산 화악산.. 남산까지..

▲ 11시 28분 : 고추봉 인증샷. 여기도 유래는 없다.

▲ 자연이 쌓은 난공불락의 석성위 소나무 뒤에 사람의 흔적이 보여서..

▲ 분명히 사람의 흔적이다.. 무슨용도로 덮개를 쌓았을까..

▲ 육화산 갈림길에 다시 돌아와서..

▲ 이 구간도 밀림이다..

▲ 안부에 내려서니.. 동문사 내림길이다..

▲ 11시 56분 : 육화산 정상.

▲ 육화산은..

청도문화원이 발간한 '마을지명 유래지'에 따르면 육화산의 육화는 "큰 산. 작은 산. 청계수. 폭포. 적석. 흑석 등 6가지를 꽃에 비유하여 미화시킨 이름"이라고 한다. 이처럼 화려한 이름에 걸 맞는 풍광은 8부 능선에서 정상사이에서 볼수 있다. 큰 산과 작은 산이 역동적인 마루금을 형성하고 청계수와 폭포수는 하얀 포말로 장수골을 타고 흐르며 적석. 흑석은 산허리를 관통한다.

▲ 장수골 하산거리.. 2.0km.

▲ 하산길 능선에 하얀 암릉길이 보인다.

▲ 데크길을 만들지 않았다면 다소 위험할 수 도 있겠다.

▲ 흰덤봉 능선 너머로.. 억산.. 사자봉.. 북암산.. 사자봉의 문바위와 수리봉쪽은 내가 개인적으로 좋아하는 능선이다. 산천은 그대로인데.. 내 몸에 시간만 쌓여 간다..ㅠㅠㅠ..

▲ 육화산 치마바위..

▲ 고소공포증이 없는 내가.. 깎아지른 듯한 거대한 암벽 길의 풍광에 시선을 빼앗기기도 한다. 해발이 600m대로 낮은데다 널리 알려지지 않은 이런 곳에 아름다운 경관의 산이 존재하는 것이 신기하기까지 하다.

▲ 육화산의 작은 자연성릉..

▲ 이곳에 내가 있음이.. 이 얼마나 자유롭고 복된 시간인가?... 이 산이 여기에 있기에 나는 오늘 이 복 받은 풍광속에서 삶의 에너지를 한껏 담는다.

▲ 조선시대 축조물로 추정된다는 내리산성은 지리적 잇점을 이용한 천연의 방어벽이기도 하지만 돌 하나하나에 이런 민초들의 피와 땀이 배어있을 것이다. 성 돌을 밟고 가면서 이런 생각이 든다.

난공불락의 천연 요새 같은 지형에 또 성을 쌓아야 하는 이유는 무엇이었을까. 조선시대 때 쌓은 석성 내리산성이다. 규모와 구조에 대해서는 구체적으로 조사된 바가 없다고 한다. 육화산에서 줄기를 타고 뻗어 내린 능선의 서편으로 돌출한 험한 지형에 위치한다. 북쪽으로 1.3km 떨어진 장연리 산성과 함께 육화산성이라고 부른다고. 학자들은 두 성의 지리적 특성에 따른 상호 관계에 주목하고 있다고 한다.

적막한 산성에 찾는 이 뉘 있을고...

이렇게 찾아드는 길손 한가롭지만 끊이지 않네!~...

▲ 동창천은.. 어찌 저리도.. 자연을 살찌우고 키워 내면서도 무언의 겸손으로 유유히  흐르는지.. 동네곳곳에 심겨진 감나무들.. 모두 씨없는 반시를 맺는다고 한다. 참으로 아름다운 마을이다.

▲ 다시.. 4인조 완전체로 재결합하여...

▲ 이렇게 아름다운 곳에서.. 마냥 즐거운데..

▲ 갑자기.. 하늘님이 시샘이라도 나셨는지.. 속이 거북하신지.. 우르르르르!~~번쩍 콰강쾅!~..

▲ 소리도 요란 하시더니.. 그예.. 못참으시고.. 한방울 두방울 비를 뿌리신다.. 걸음이 빨라진다..

▲ 한방울 두방울 비를 받아주고 막아주던 숲길도 끝나고.. 폭우가 내린다면.. 고스란히 맞을수 밖에 없는 임도 위에 섰다.. 부처산.. 흰덤봉도 비구름에 가렸다..

치매 예방용 고스톱판에서 가끔 쓰는 말.. 하느님도 자식 키우시겠지...ㅎㅎ~.. 믿는 마음으로 찍사의 사명감으로 최선을 다해서 하산 이야기는 마무리 하고자 한다.

▲ 육화산 정상의 장수골 하산거리.. 2.0km가 여기까지 인가 보다...

▲ 육화산 등산로 입구를 지나서..

▲ 마을 공동작업장 앞을 지나는데.. 드디어 천둥소리 요란하더니 굵은 장대비가 쏟아진다. 절묘한 타이밍이다.. 실례를 무릅쓰고 농막안으로 피신.. 우리의 애마가 있는곳까지는 231m다..

궁즉통(窮則通)이라 했던가.. 아침에 나올때 아무 생각없이 배낭에 넣어 온 우산이 생각 난다.. 이래서 세상사 묘한 이치에 한치 앞을 모른다고 했다.. 둘리님이 우산을 보더니.. 혼자 가서 차를 가지고 오겠다고 한다..

▲ 차가 올동안.. 램블러 정리.. 오늘도 평속 2.3km면 양호한 편이다.

▲ 우리의 애마를 타고..

▲ 청도읍으로 논스톱.. 쏘맥 한잔도 논스톱으로 목젖을 타고 넘는다..ㅎㅎ~.

밀양 구만산 바로 옆에 있는 산이지만..

구만산의 위용에 가려 산객들에게 잘 알려지지 않은..

청도의 숨은 명산이라 해도 손색이 없었다.

인생의 꽃은 만남이다.

성품의 꽃은 겸손이다.

청년의 꽃은 열정이다.

중년의 꽃은 배려이다.

노년의 꽃은 건강이다.

꽃 중의 꽃은 바로...

청도군 육화산 여름 산행을 함께 완주한..

바로.. 건강한 우리들이다.

▲ 07시 50분 : 연석산 가는길의 미녀산.

거창 가조의 미녀산 아래로 한가로히 흘러가는 한줄기 백운과 미인의 조화가 가히 몽환적이다.

▲ 08시 46분 : 전북 진안 마이산 상행휴게소에서 바라 본..

▲ 마이산 수바위(왼쪽)와.. 암바위(오른쪽).

▲ 09시 21분 : 연석산주차장. 전북 완주군 동상면 사봉리.

2026년 08월 20일(목요일).
연석산 : 전북 완주군 동상면.

▣산행코스 : 연석산주차장-468봉-박쥐동굴-중봉-연석산-산지당-연석산주차장.

▣산행시작 : 연석산주차장 09시 31분.

▣산행종료 : 연석산주차장 15시 17분.

▣전체거리 : 약 7.6km.

▣전체시간 : 05시간 45분.

▣운동시간 : 04시간 21분.

▣휴식시간 : 01시간 24분.

▣누구하고 : 산이좋아산악회.

09 : 31  연석산주차장.

10 : 07  468봉.

11 : 50  박쥐동굴.

12 : 49  병풍바위.

13 : 13  중봉.

13 : 20  연석산.

14 : 40  산지당.

15 : 17  연석산주차장.

▲ 09시 34분 : 연석산주차장에서..

▲ 연석산 서릉을 타기위해 연석사 방향으로..

▲ 능소화..

연석산 산행시작 지점인 이곳.. 연동(硯洞)마을의 ‘연(硯)’자 역시 벼루를 의미하며, 연동마을 남쪽에 있는 시평(詩評)마을은 유명한 문장가와 명필가들이 한자리에 모여 시와 문장을 논하던 곳이라는 의미에서 ‘시평’이라 불렸다. 이 마을은 예로부터 학자가 많이 배출되었다고 하며, 옛 선비들이 ‘시회(詩會)’를 즐기던 정자터에 모정(茅亭)이 남아 있어 연석산의 유래를 뒷받침하고 있다.

▲ 연석산가든 맞은편의..

▲ 연석사 방향으로..

▲ 오늘의 연석산 코스는 468봉쪽으로 올랐다가 연석산에서 연동계곡을 따라 내려오는 코스다.

▲ 연석산 서릉 들머리는.. 연석사로 가는 곡각지점에서 화살표의 좌측을 보면..

▲ 버려진것 같은 농기계 옆 밭둑길을 따라가면 안쪽에 고추밭이 나온다.

▲ 농작물훼손에 주의하며 고추밭고랑을 조심스럽게 지나가면.. 감나무 아래 울타리가 열려있다.

▲ 울타리를 10여m가량 따라 가면.. 연석산을 가리키는 오래된 이정표가 서 있다.

▲ 이정표에서부터 자비심이라고는 1도 없이 코가 닿을듯한 급경사가 이어진다. 이지역의 오늘 날씨는 구름에 낮최고 30도.. 습도 80%.. 비도 오지 않고 가뭄에 폭염으로 에어컨사용이 급증하여 과열되어 정전이라도 되었는지.. 바람은 "0"다...

▲ 바람끼없는 날씨에 온열질환에 주의하며 최대한 천천히 오르기 위해.. 잠시.. 걸음을 멈추고 괜히 애꿎은 길가의 돌맹이에게도 시비를 걸어 보고...

▲ 척박한 급비탈에 뿌리를 박고 힘겹게 살아가는 소나무에게도 시비를 걸며..

▲ 10시 07분 : 468봉.

쉬엄쉬엄 올라가니 468봉 정수리에 산대장님과 선답회원님들이 휴식을 취하고 있다.

▲ 올라온 468봉의 급오름 경사각은 완만한 오름길로 바뀌는 상수리나무 군락지에..

▲ 군계일학처럼.. 독야청청한 딱 한그루의 소나무에게.. 응원의 마음을 보낸다.

▲ 여전히 바람끼 없는 오름길을 힘겹게 올라서니..

▲ 소나무가 만들어주는 그늘이 좋은..

▲ 쉼터에 약한 바람이지만.. 간헐적으로 불어 주는 곳에서 충분히 쉬어 간다.

▲ 11시 27분 : 안내도상의 쉼터전망대일것 같은 곳에서 올려다 보니..

▲ 가야할 연석산이 보이고.. 산속의 공기질이 좋아서 인지 소리전달이 잘되어 정상에 오른 선답자들의 말소리가 여기까지 들린다.

▲ 하산길의 연석산에서 흘러 내린 연동계곡 너머로 덕태산이 보이고 아래로는 마이산이 두 귀를 쫑긋거리며 서있다.

▲ 연석산에서 서북쪽으로 흘러내리는 사달산은 우리나라에서 가장긴 대슬랩이 있다.

▲ 바위가 험한 연석산에 정형외과적인 수술을 했는지.. 호치키스로 꿰매 놓은 왼쪽에 동굴이 보인다.

▲ 11시 50분 : 박쥐동굴.

통바위굴이 아니고 위에서 떨어진 바위가 걸쳐지면서 생긴 자연동굴이다.

▲ 동굴안..

▲ 동굴안에서..

▲ 때 맞춰 올라온 K님을 모델로..

▲ 나뭇가지 사이로 보이는 병풍바위.

▲ 사람의 키보다 더큰 조릿대길.. 길은 뚜렷하다.

▲ 연석산(硯石山)은 한자 이름 그대로 벼루돌산이다. 동상면 사봉리 연동부락 동쪽에 우뚝 솟아있는 산으로.. 벼루 연(硯).. 돌 석(石)자를 써서 벼루돌산이라고 한다는데.. 어느 바위봉이 벼루돌산인지 알수가 없다..

▲ 가까워진 병풍바위..

▲ 이 바위가 벼루돌산인지..

▲ 연석산이 손에 잡힐듯 가까워 졌다.

▲ 12시 49분 : 연석산 기암.. 돌고래바위라고도 하고..

▲ 거북이가 입을 벌리고 하늘을 바라 보는것 같다하여 거북바위라고도 하고..

▲ 12시 50분 : 원사봉마을 갈림길.

▲ 드디어 눈높이로 다가온 중봉과 연석산..

▲ 연석산에서 서봉(칠성대).. 운장산.. 구봉산으로 이어진다.

운장산 일대는.. 조선 중기 학자이자 서예가인 송익필은 서얼(庶孼) 출신이지만 천부적인 재능을 타고났고, 그의 뛰어난 학식과 인품으로 당시 유명했다고 한다. 탁월한 지략가로 이름을 떨쳤지만 선친의 정변 밀고에 연루되어 유배를 왔고, 이때 임진왜란이 일어나 운장산에서 숨어 지낸 것으로 알려져 있다.

참고로.. 서얼(庶孼)이란 양인(良人) 출신의 첩이 낳은 서자(庶子)와 천민 출신의 첩이 낳은 얼자(孼子)를 통칭하는 신분을 의미한다.

▲ 13시 13분 : 중봉.

▲ 13시 20분 : 연석산..

연석산은 선비들의 문방사우인 '벼루'를 상징하는 우아한 이름을 가졌지만.. 연석산 일대는 골짜기가 깊고 숲이 울창해 외부인의 발길이 닿기 어려운 천혜의 요새와 같은 곳으로.. 유배의 아픔, 생존을 위한 화전, 그리고 이를 지키려던 지역 주민들의 치열한 삶이 녹아 있는 완주의 살아있는 역사 현장이라고 할 수 있다.

▲ 연석산에서 다시 바라본 운장산 능선..

그리고..운장산 서봉에 얽힌 전설.. 옛날 운장산 깊은 골짜기에 작은 절이 있었다. 절에는 한 스님이 산을 개간해 농사를 지으며 수행하고 있었다. 어느 날 일곱 명의 청년이 찾아왔다. 이들은 망태를 둘러메고 있었는데 이목구비가 수려하게 잘생겼으며 눈이 유난히 반짝였다. 청년들은 스님에게 배가 고프다며 요기시켜 달라고 했다. 스님은 "나 먹을 밥도 없다"고 냉정히 거절했다.

이들은 절을 떠나 산을 올라 어느 암자에 이르렀다. 암자에는 과거시험을 준비하는 선비가 살고 있었다. 이들은 선비에게 밥을 달라고 간청했다. 마침 저녁밥을 준비하던 선비는 "불공을 올린 다음 밥을 줄 테니 기다리라"며 불공을 올리려 했다. 그러자 일곱 명의 청년들은 화를 내며 "배고픈 사람의 사정도 모르면서 무슨 벼슬을 하겠냐"며 밥상을 지팡이로 내리쳤다. 선비가 놀라 쳐다보니 그들은 사라지고 공부하던 책도 없어졌다고 한다.

청년들은 북두칠성의 일곱 성군이었으며 스님과 선비를 시험하기 위해 내려왔다가 실망해 하늘로 올라갔다. 그 후 선비는 자신의 모자람을 깨닫고 벼슬의 꿈을 버린 채 수도승이 되었다고 한다. 이후 암자가 있던 곳을 칠성대라 부르게 되었다. 운장산 서봉에 얽힌 전설이다.

▲ 칠성대는..

조선 선조때 율곡과함께  8대 문장가로 꼽힌  구봉  송익필이 유배 생활중에  공부하였던 곳이라 하여  오성대라고도 한다.. 칠성대에는.. 숨기고 또 숨겨도 부끄러운 우리 민족의 치욕과 전혀 무관하지 않은 인연이 있는 곳이다.. 치욕의 삼전도 굴욕의 인연이 저기에 숨어 있다.

저 바위 밑에는.. 조선 인조때, 평양감사였던<박엽 장군>과 그의 부하<용골대>가 젊은시절.. 무예를 수련하며 미래를 꿈꾸던 곳이다..

충남 서천 출신인 <용골대>는. 19세 무렵 전국을 유랑하다가.. 우연히 구봉 <송익필선생>의 눈에 띄어 무차(武借)라는 무예를 연마하게 되었고.. 이곳에서 숙야 박엽장군과도 상봉하는 인연을 만들었다. 그 무예수련 장소가 바로 운장산 칠성대다.

인조반정에 연루되어 평양감사 박엽장군(광해군과 동서간)이 사약을 받고 숙청되자.. 그의 부하였던 <용골대>는 청(靑)나라로 망명해 버린다.

그후.. 1636년 인조 14년인 병자년 압록강이 꽁꽁 얼어붙은 12월 초에 청나라 태종은 직접 12만의 군사로 조선을 침략하는 병자호란을 일으키고는 조선의 지리에 밝은 <용골대>를 앞세워 일사천리로 한양을 접수한다.

1637년 1월 30일 남산에서 사방으로 포위당한 <인조>는 삼전도(지금의 서울 송파구 삼전동 부근)에서 청 태종 앞에 친히 나아가 무릎을 꿇고 항복을 할때, 세 번 절하고 아홉 번 이마를 짓찧어

이마가 피범벅이 되는 삼전도의 굴욕을 당하고 말았던 것이다.

▲ 하산은 연동마을 주차장으로..

▲ 조망이 좋은 전망바위..

▲ 연동계곡을 따라 내려가는 하산길.. 주차장이 멀다..

▲ 연동계곡은 등산로보다 한참이나 아래쪽이여서 하산길은 멀고 계곡길은 짧은 편이다.

▲ 연동계곡의 산지당 가는길..

▲ 이지역도 가물었지만 땀을 닦아 낼수있는 물은 된다. 그래도 암반수여서 시원하다.

▲ 씻고 환복하고..

▲ 샤머니즘(shamanism)적인 원시종교인 굿당 같은 곳이다.

▲ 산신이 아닌.. 불상을 모셔 놓았다..

▲ 사봉리를 지나가는 55번 지방도를 만나고..

▲ 15시 17분 : 연석산 산행완료..

▲ 램블러 정리..

▲ 15시 33분 : 화심순두부..

▲ 16시 51분 : 마이산 하행 휴게소..

▲ 대구 완주간 사이에 마이산 휴게소가 있어 오며가며 들리게 된다...

오늘도 걸을 수 있는 산이 있어 좋았고!~..

때로는 나 혼자 생각에 잠길 수 있어 좋았다!~..

급경사 길을 땀흘려 올라가 풍경 맛집에서 내려다 보는..

형언할 수 없는 그 맛!~.. 오늘도 나는 그 맛을 즐겼고..

오름길의 힘들었던 생각들은 하산주 소맥한잔에 다 날려 버렸고..

연석산의 또 다른 매력만 남았다.

2026년 08월 13일(목요일).
백악산 : 경북 상주시 화북면.

▣산행코스 : 옥양폭포주차장-물안이골-수안재-부처바위-대왕봉-덕봉-백악산-옥양폭포주차장.

▣산행시작 : 옥양폭포주차장 07시 36분.

▣산행종료 : 옥양폭포주차장 14시 00분.

▣전체거리 : 약 14km.

▣전체시간 : 06시간 23분.

▣운동시간 : 05시간 27분.

▣휴식시간 : 00시간 56분.

▣누구하고 : 둘리님. K님. 요산(필자).

07 : 36  옥양폭포주차장.

07 : 51  입석분교.

08 : 57  수안재.

09 : 23  부처바위.

10 : 00  807봉.

10 : 05  대왕봉.

10 : 39  덕봉.

11 : 13  백악산.

13 : 51  옥양폭포.

14 : 00  옥양폭포주차장.

▲ 07시 36분 : 옥양폭포주차장..

경북 상주시 화북면 입석1리.. 날머리인 옥량폭포 입구를 확인하고.

▲ 32번 지방도를 따라서 화북초교 입석분교쪽으로..

▲ 입석교를 건너자 말자 좌측의 입석분교를 보며 물안이골 입구로 진입..

▲ 어모사(籞侮祠) 가선문(嘉善門)..

김령 김씨 이암공파 사당이며.. 어모장군(禦侮將軍)은 조선 시대.. 정3품 당하관의 무관 품계다.

▲ 입석분교에서 1.8km의 물안이골 도로를 따라 지루하게 이어지는데.. 그렇게도 서슬퍼렇게 맹위를 떨치던 폭염도 태풍영향으로 한풀 꺾이면서 열대야도 물러가고 낮은구름이 드리워 땡볕이 아니라서 다행이다.

▲ 물안이골 도로가 거의 끝나는 지점에 나타나는 본격적인 백악산 산행 들머리다.

▲ 주인을 잃은 움막같은 폐가인데.. 땔나무 창고에는 다 태우지 못한 땔감이 남아 있고.. 연기를 멈춘 굴뚝이 을씨년스럽게 서있다.. 누군가의 삶의 흔적이 고스란히 남아 있다.

▲ 길고 긴 물안이골이다.. 폐가에서부터 수안재 아래까지 몇차례의 개울을 건너고 나서야..

▲ 수안재 오름길이 고개를 바짝 치켜들고 산사태로 쓸려나간 사면길을 조심스레 지나가는데..

▲ 잘생긴 영지가 홀로 서있다.

▲ 08시 57분 : 수안재..

입석분교에서부터 바람끼 1도 없는 물안이골을 따라 1시간 가량을 힘들여 수안재에 올라서니 충청북도 괴산군의 대방골에서 계곡을 타고 불어오는 바람이 장난 아니게 시원하다. 완전 에어컨 바람 수준이다.

▲ 09시 23분 : 부처바위.. 라는데.. 어느 방향으로 보아도 부처님스럽지가 않다..

▲ 부처바위에서 서북쪽으로 바라본 낙영산군.. 그너머에는 도명산인데 무영봉에 가리웠다. 암골미가 뛰어난 낙영산은 충북 괴산의 명산으로 명나라 의종 황제가 세수를 하는데.. 대얏물 속에 이 산의 그림자가 비치었다하여 낙영산이라 불리웠다는 산이다.

▲ 낙영산에서 이어지는 가령산 뒤편으로는 사랑산에서 칠보산까지 병풍처럼 도열해 있다.

▲ 내려다 보이는 부처바위..

▲ 당겨 보아도 부처님의 모습은 안보인다.

▲ 침니바위 갈림길..

▲ 침니바위에 자라는 소나무.. 경이롭다.

▲ 침니(Chimney)란..암벽에 난 굴뚝 모양의 세로로 갈라진 큰 균열로 바위와 바위사이로 사람의 몸이 들어갈 수 있을 정도의 폭이 있는 것을 말한다.

▲ 10시 00분 : 807m봉... 여기에서 약 5분 거리의..

▲ 대왕봉에 다녀오기로 한다.

▲ 10시 05분 : 대왕봉.

▲ 대왕봉에서 바라본 속리산..

▲ 가야할 백악산 방향.. 지난번에 다녀온 도장산이 반갑다며 눈도장을 찍는다..

▲ 대왕봉 돌탑 오석비에 이런 글귀가 쓰여 있다.

"대한민국의 번영과 세계의 평화를 기원합니다".. 대왕봉에 오신 분들의 건강과 행복을 기원합니다. 전국의 돌을 모아 위 소망을 기원하는 이 탑을 쌓았습니다. 산 사랑을 위한 실천 부탁드립니다. 2010년 7월 3일. DS25 산악회(덕성초교 25회).

▲ 덕봉 오름길에 뒤돌아본 물안이골.. 위에서 보아도 길고 멀다.

▲ 위쪽에 덕봉으로 가는 밧줄이 걸려 있다.

▲ 덕봉 가는길이 쉽지는 않다.. 밧줄을 잡고 왼쪽으로 몸을 옮겨서 올라가면 쉽게 오를수 있다.

▲ 10시 39분 : 덕봉.

▲ 덕봉은..

돔형바위라고도 하는데.. 국토지리 정보원 지도에는 주추리봉(822m)으로 나온다. 360도 조망이 가능하다.

▲ 사통팔달.. 덕봉의 풍경 맛집 메뉴는 사방으로 막힘이 없다. 만경창파에 한 점 돌섬바위를 향해 첩첩이 몰려드는 파도처럼 끝도 없는 산야가 겹겹이 둘렀고 곳곳에 우뚝우뚝한 대야산.. 군자산.. 속리의 문장대와 저마다의 봉우리속에 감춰진 기암괴석들은.. 언제 쌓아 올려놓고 천 번을 쓰다듬고 만번을 씻어 어루만지며 기다린 세월이 얼마인지 만상을 연상케 한다.

▲ 가야할 백악산..

▲ 밧줄이 없다면 상당히 어려운 구간이다.

▲ 내려와서 본 모습.. 마치.. 거대한 맘모스의 귀밑으로 지나 오는것 같다.

▲ 뒤 돌아본 덕봉.

백악산 오름길의 전망좋은곳에서 뒤 돌아본 덕봉과 언제 말라 죽었는지 하얀 뼈만 남은 앙상한 고사목도 함께.. 한참을 그렇게 바라 본다.

▲ 11시 13분 : 백악산(857m).

▲ 백악산(857m)은..

속리산 문장대에서 북쪽 화양동 계곡 방면으로 이어진 긴 능선 위에 솟아 있는 봉우리로 경북 상주와 충북 괴산의 도계를 이루고 있어며.. 규모는 작지만 화강암으로 된 여러 형상의 바위들이 웅장미를 보여주며 자연미를 그대로 간직하고 있는 산이다. 백악산은 백개의 봉우리로 이루어진 산이라 해서 이름 지어졌다고 한다.

▲ 신선대라 이름지어도 좋을만한 바위다.

▲ 멀리 희양산이 보여서 당겨본다.

▲ 사진으로는 감이 오지 않지만.. 상당히 까탈스런 백악산 내림길이다.

▲ 안부에서 헬기장이 있는 832m봉 오름길이 오늘의 오름구간중에 가장 힘들었던 오름길이다.

▲ 뒤 돌아 본 백악산.. 덕봉 능선..

▲ 12시 06분 : 헬기장이 있는 832m봉.

▲ 오늘 하산길 중에 가장 까탈스런 마사토 내림길이다.

▲ 12시 43분 : 솥뚜껑바위.

안내문을 보니 예전에 "강아지 바위"로 불리웠었는데.. 솥뚜껑바위라는 이름은 국립공원 페이스북 공모를 통해 선정된 이름이라고 되어있다.

▲ 솥뚜껑바위를 지나서 부터는 편안한 능선길을 이어 가다가..

▲ 여기서 능선길을 버리고 옥양골로 내려 간다.

▲ 보굴암(寶窟岩)과 약사여래불. 계단 끝부분에 석굴로 들어가는 문이 보인다.

보굴암에는 "조선판 로미오와 줄리엣"이라 할 만한 흥미진진한 사랑 이야기가 깃들어 있다.

1873년 고종때 서유영(徐有英)이 지은 야담집(野談集) '금계필담(錦溪筆談)'에 전해지는 얘기다. 의령 현감을 지낸 서유영은 암행어사의 무고로 유배됐다가 풀려나 고향인 충남 금산에 돌아와서 이 책을 썼다. 말년의 외로움을 달래고 소일을 위해 일생 동안 보고 들은 141편의 이야기를 기록했는데, 역사와 설화를 버무려 쓴 이야기들이 제법 흥미진진하다.

세조에게는 공주 하나가 있었다. 어질고 덕이 많아서 단종이 물러나고 김종서와 육신(六臣)이 죽자 눈물을 흘리며 음식을 먹지 않았다. 단종의 어머니 현덕왕후의 능이 파헤쳐져 옮겨지는 일이 발생하자 공주는 울면서 옳지 못한 처사라고 끊임없이 아버지 세조에게 말했다. 세조는 이루 헤아릴 수 없을 만큼 분노했다. 이에 정희대비가 유모를 불러 보석을 주면서 공주를 데리고 도망가도록 했다.  충북 보은에 도착한 공주와 유모는 한 청년을 만나 함께 살게 된다. 그렇게 1년 정도 사는 동안 청년과 공주는 사랑하게 되었다. 둘은 혼인을 하면서 서로의 신분을 밝히게 된다.

▲ 보굴암(寶窟岩)과 약사여래불.

공주는 세조의 딸이고.. 청년은 김종서의 손자였다. 세조는 말년에 사찰을 다니며 참회했는데... 하루는 공주가 사는 마을을 지나다 자신을 몹시 닮은 아이를 만났다고 한다. 그 아이를 따라가 공주를 만난 임금이 크게 기뻐하면서 가마를 보낼 테니 서울로 오라고 했다. 다음날 승지를 보냈지만 공주는 이미 가족과 함께 도망치고 없었다. 야사에 의하면 세조는 자신의 딸이 숨어 살고 있음을 알았지만 모른 척하고 족보에서 이름을 지웠다고 한다. 더 이상 천륜을 저버리지 않고 딸의 행복을 바라는 아비의 마음이었을까. 그들이 숨어 살던 굴은 결국 원수를 사랑으로 승화시킨 굴이라 하여 '보배로운 굴'인 '보굴'이라 불리게 되었다. 세조가 죽은 뒤 그들은 보굴암을 떠났다.

세조가 죽은 지 400여 년이 지난 뒤에 딱 한 편 설화집에 나온 이야기를 사실로 믿을 수는 없는 노릇이지만, 그렇다고 그게 전부 꾸며낸 이야기라는 확증도 없다. 세조에게 딸 둘이 있었는데.. 둘째 딸 의숙공주만 기록으로 남아 있고..  큰딸의 행적은 묘연하니 말이다.

그리고 그때부터 보굴암은 소원을 성취하는 기도처로 이름이 났다. 일제강점기인 1938년에는 김만성 스님이 보굴암 아래 초암(草庵)을 짓고 암울하고 흉흉하던 시절의 민심을 달래기 위해 기도처로 삼았다. 초암은 1970년경에 미등록 사찰이라 하여 철거 되었다.

▲ 보굴암 약사여래불과 마주보는 약사전..

▲ 보굴암 아래 석벽에 새겨진 석문동.. 석가의 세계로 들어가는 문이라는 뜻이다.

▲ 석문사 극락보전.

극락보전은 중요무형문화재 74호인 성재(誠齋) 신응수(申鷹秀) 대목장이 지었다고 한다. 그는 숭례문 해체와 보수작업을 했고 광화문 복원을 총지휘한 장인이다. 석문사는 극락세계의 주인인 아미타불을 모신 기도 도량으로 1990년 이굉용(李宏龍) 스님이 창건했다고 한다.

어느날 스님의 꿈에 가사를 곱게 입은 석가모니 부처님이 나타났다고 한다. 스님은 부처님과 함께 황금빛이 찬란하게 빛나는 길을 달리고 소나무 숲 사이로 난 길을 굽이굽이 돌아 오르다가 비탈길을 내려가 어느 들판에 섰다. 부처님이 손수 땅을 파헤치자 땅속에서 청룡과 황룡이 불을 내뿜으며 하늘로 솟구쳐 올랐다.  그때 부처님이 손가락으로 흰 바위로 뒤덮인 산을 가리켰는데 그곳에 거북 모양의 큰 바위산이 보였다. 바위산으로 향하자 온통 바위투성이인 산에서 길이 열렸다.

부처님이 어느 바위 굴속으로 들어가 머리를 남쪽으로 두고 팔베개를 한 채 모로 누우니 총과 칼로 무장한 수많은 군인들이 나타나 부처님을 호위했다. 굴 아래에는 작은 초가 한 채가 있었는데 노인 내외가 키질을 하고 있었다. 부처님께 공양을 올리기 위해 쌀을 손질하는 중이라고 했다.