산으로 돌아드니

2024년 12월 19일(목).

적벽산/백마산/월명산 : 경남 산청군.

 

▣산행코스 : 피암터널입구-적벽정-적벽산-백마사-망춘대-백마산-질매재-월명산-상사바위-산불초소-인곡서원-중촌리.

▣산행시작 : 피암터널입구  09시 29분.

▣산행종료 : 중촌리입구  13시 06분.

▣전체거리 : 약8.61km.

▣전체시간 : 03시간 36분.

▣운동시간 : 03시간 19분.

▣휴식시간 : 00시간 17분.

 

09 : 29  피암터널입구.

09 : 45  적벽정.

09 : 54  적벽산.

10 : 14  백마사.

10 : 24  망춘대.

10 : 40  백마산.

10 : 49  질매재.

11 : 12  월명산.

11 : 54  상사바위.

12 : 14  산불초소(작은월명산).

12 : 46  안곡서원.

13 : 06  중촌리입구.

 

▲ 09시 29분 : 적벽산피암터널 입구.

 

▲ 산행준비 하는동안.. 잽싸게 등산입구부터 찰칵해 놓고...

 

▲ 산행들머리가 도로와 인접하여 단체인증샷 하기가 협소하지만.. 다들 산행 9단이신 분들이라 협조도 빠르다..

 

▲ 초반 2~3분 정도는 낙엽에 가파른 치오름이다..

 

▲ 금강(경호강)을 사이에 두고 왼쪽은 산청군 신안면소재지이고.. 강 건너는 단성면소재지이다.

 

▲ 계단이 없어도 산행에는 전혀 문제가 되지 않을곳에 설치된 철계단이다..

 

▲ 두번째 계단도 역시나다..

 

▲ 남강(경호강)의 단성교에 교각 보수공사를 하고 있다.

“거울같이 물이 맑다”하여 이름 붙여진 경호강(남강)은 남덕유산 참샘에서 발원하여 진주시 진양호의 남강댐을 거쳐 창녕

남지읍에서 낙동강 오백리 물길과 합쳐서 부산 을숙도에서 바다와 만나게 되는데... 지역에 따라 부르는 이름이 다르다.. 

발원지에서 산청읍까지 구간을 "경호강"이라 부르고 산청읍에서부터 창녕 남지 합수지점까지는 "남강"이라고 부른다..

 

▲ 남다른 추억이 많은 웅석봉과 달뜨기능선이다..

 

▲ 09시 45분 : 적벽정..

적벽(赤壁)이라는 명칭은 삼국지(三國誌)에서 오나라 손권(孫權)과 촉나라 유비(劉備)가 연합하여 위나라의 조조(曹操)

대군을 대파한 장소로서.. 양쯔강기슭의 절벽을 이르는 단어다. 우리나라에도 ‘적벽’이라는 단어를 가진 지명이 있다.

변산반도의 적벽강과.. 충남 금산 적벽강은 명승지이고.. 김삿갓이 절경을 노래한 전남 화순의 적벽이 있다.

이곳.. 산청군 신안면의 적벽산도 오래전부터 이름만큼 절경이었다고 한다.

 

▲ 유유히 흐르는 남강 줄기와 백마산 월명산 봉우리가 모두 눈에 들어오고.. 강 건너 석대산 능선과 그 뒤 웅석봉까지

어우러지며 시원하기 그지없는 풍광을 감상할 수 있다. 혹자는 이 광경을 보고 "눈이라도 깜박이면 이 장관이 사라질까

저어하니, 차마 눈조차 감을 수 없어 시리고 시리구나~"라고 노래했다고 한다.

또한 백마산 아래로 달려가는 3번 국도는 이순신 장군께서 나랏님의 부름을 받들고자 걸어 가시던 구국의 얼이 서려있는

<백의종군 길>이기도 하다..

 

▲ 전망이 너무 좋은 곳에..

지자요수(知者樂水)라.. 지혜로운자는 물을 즐겨 좋아하고..

인자요산(仁者樂山)이라.. 어진자는 산을 즐겨 좋아하네..라는 빗돌이다.

그림 좋은 이곳에.. 산(적벽산)과.. 물(경호강)과.. 나(요산요수)..이렇게 삼위일체가 되었으니..

내가 곧.. 산이요. 내가 곧.. 물이로구나~..ㅎㅎ

 

▲ 적벽산 아래 남강이 수태극을 그리며 유유히 흐르고~..

가을이 되면 적벽에 단풍이 물들고 보름달이 그 위로 솟아오르면 시원한 강바람과 밝은 달이 운치를 더하면 강심에 배를 

띄우고 밤을 새워 놀이가 이어지곤 했는데, 어느 날 절벽에서 강으로 떨어져 내려온 바위에 성주가 탄 놀잇배가 부서져 

그만 강물에 빠져 관인을 잃어버렸다는 고사가 전해온다.

 

중국의 지명을 쫓아 이름을 붙인 것은 이곳 경치가 뛰어난데서 유래한 것으로 소동파의 적벽놀이를 모방하여 이 지방에는

기방계라고 하는 모임이 있어 추칠월 기망인 16일이 되면 이곳에 모여서 시주와 뱃놀이를 즐긴다.

신안진 옛 나루가 가까이 있었으므로 왕래하는 길손이 더 많았을 것이다. 이곳 풍광을 읊은 시가 수 없이 많은 것도 경치가

시심을 돋우기에 충분하였기 때문이다. 또한 적벽에는 옛 현감들의 선정을 기리는 마애비 여럿이 여러 편의 시와 함께 새겨

져 있었는데 일제시대에 도로를 개설하면서 모두 파손되었다고 한다.

 

▲ 적벽정에서 적벽산 정상으로 가는길이 신작로 수준이다.

 

▲ 조여사님의 배낭에 걸친 겉옷이 불안하여 다시 매어주는 모습이 보기 좋아서..ㅎㅎ

 

▲ 적벽산에서의 내림은 급내림이다.. 낙엽길에 조심조심..

 

▲ 3번 국도변의 임도와 만난다..

 

▲ 산성교차로에서..

 

▲ 왼쪽으로 가든지.. 오른쪽으로 가나.. 어느쪽이던.. 백마사입구에서 만나게 된다..

 

▲ 나는 오른쪽의 다육카페 앞을 경유 한다..

 

▲ 10시 14분 : 백마사를 잠시 둘러보고..

 

▲ 이정표가 망춘대로 가라 한다..

 

▲ 10시 24분 : 망춘대..

단성 들녁에 봄(春)이 오는 모습을 바라기(望) 하라는 전망대 인듯 하다..

 

▲ 단성들녁..

저곳에는 문익점님께서 처음으로 목화를 심으신 목화 시배지가 있으며.. 멀지 않은 곳에 성철대종사님의 생가도 있다..

 

▲ 백마산 성루터..

임진왜란때 홍의장군 곽재우 장군의 망루의 기둥을 세웠던 자리라고 한다..

임진왜란 때에는 여러 차례에 걸쳐서 진주에서 밀려든 왜적을 막기 위해서 창의병들이 이 산성을 지키고 있었다. 

한번은 폭염의 7월인데 왜적이 성을 포위한 채 며칠이고 기다리는 지구전을 펼치는 가운데 성안에는 물이 떨어져서 사람

과 말의 기갈이 막심하였다. 이때 한 지혜로운 장수가 말을 바위 끝에 세워두고 쌀을 말 등에 퍼서 던졌더니 산밑에서 성을

포위하고 있던 왜병에게는 그것이 마치 성안에 물이 많아서 말을 멱감기는 것으로 보였다.

 

이에 그들은 더 오래 포위를 해도 승산이 없을 것으로 알고 퇴각하였는데 이때 성안에 있던 병사와 말이 일시에 내달아

강물을 마셨더니 신안강 물이 세 치나 줄었다는 전설이 있고 그 일로 인하여 산 이름도 동산성에서 백마산성으로 바뀌었다.

또한 이곳은 정유재란 시 충무공 이순신 장군이 백의종군하면서 합천 초계의 권율 장군영에서 출발하여 남해의 전세를

살피기 위하여 지나가는 길에 이 산에 올라보고 단성현에서 하룻밤을 유숙한 행로이기도 하다.

 

▲ 백마산 전망대.

 

▲ 남강과 어울려 한폭의 그림을 보는듯.. 내려다 보니.. 세상이 온통 내것 같음이건만..

6.25한국전쟁때 지나온 적벽산 아래의 신안면의 신안지서(현:지구대)소속의 전투경찰과 이곳 백마산에 주둔한 인민군과의

밀고밀리는 치열한 전투가 벌어져 밤이면 마치 불꽃놀이를 방불케 할 정도로 백마산과 적벽산의 전투가 치열했다고 한다..

동족상잔의 뼈아픈 사연이 이곳에도 흐르고 있음을.. 도도히 흐르는 저 남강물은 그때나 지금이나 말이 없구나~..

 

▲ 기분 좋은 소나무길을 걷다보면.

 

▲ 그 옛날 백마성 군사들의 식수원으로 사용하였다는 연못인데.. 12년전에는 그득했던 물이 지금은 말랐다..

작은산의 정상에... 이렇게 물길이 있었음은 자연적인 요새로서의 조건을 충분히 갖추고 있었던 것이다..

 

▲ 10시 41분 : 백마산.

백마산성은 백제와 신라의 격전지였고.. 임진왜란 때는 홍의장군 곽재우가 북진하는 왜군을 맞아 한 달 이상을 버티면서

물리친 유적지다. 당시 왜군은 깎아지른 절벽의 백마산성을 도저히 함락시킬 수 없자 물과 식량이 떨어지기를 기다리며

옥쇄작전을 펼쳤다고 한다.  또 정유재란이 일어난 1597년 여름 백의종군에 나선 이순신 장군이 울돌목으로 가던 도중

이 산성에 올라 천혜의 난공불락 요새인 점을 확인하고 안심하였다는 이야기가 난중일기(1597년 7월 19일)에 기록돼 있다.

 

▲ 백마산 내림도 급경사 수준이다..

 

▲ 수억년전 여기도 바다속이 였으리라.. 갯가 몽돌이 세상귀경을 나왔구나..

 

▲ 바람길 좋은 여름날.. 저 바위에 걸터 앉아 이태백의 시라도 한수 읊는다면.. 그게 신선놀음일것 같다.

 

▲ 10시 49분 : 질매재.. 백마산과 월명산 사이의 고개마루다.

신작로가 뚫리기 오래전 중촌리 일대 주민들이 산청 장터를 오갔던 중요한 길목이기도 하다. 그런데 이 고개는 마치 도끼로

찍어 놓은 듯이 움푹 파인 지형을 하고 있다. 이와 관련한 전설 같은 이야기가 있어 흥미를 끈다.  임진왜란 당시 충무공의

백의종군길에 따라 나섰던 옥포 만호 이담 장군의 12대손이라고 밝힌 중촌리 주민 이주상씨의 전언을 소개한다.

 

"옛날에 일본인들이 조선 지도를 펼쳐놓고 조선의 기를 끊기 위해 붓으로 먹점을 찍었는데 그곳이 바로 이 질매재라고

한다. 그로 인해 질매재는 도끼자국처럼 파였다고 선조들로부터 들었다"고 밝혔다.

일본인들이 점을 찍은 이유는 큰 인물이 많이 나올 지형이기 때문이었다는 것이다. 흥미로운 이야기임에 분명하다.

 

▲ 지나온 백마산..

 

▲ 월명산 오름길에 재미있는 구간이다.

 

▲ 험상궂은 바윗길 같지만... 길을 양보하며 내어 주어서 고맙고.. 이런 길을 찾아내는 개척자도 대단하다.

 

▲ 웅석봉 달뜨기능선따라 이방산도 저기 어디쯤일텐데.. 그리고 마근담봉과 수리봉 사이에 백운계곡이 숨어 있다..

 

▲ 백마산과 남강..

적벽산과 백마산 일대는 옛날부터 풍광이 아름답기로 유명해서 한양(서울)에서 880리를 걸어 온 길손이 경치에 취해 가던

길을 멈추고 하염없이 놀았다는 이야기가 전해오기도 한다.

 

▲ 특공대님.. 산꾼의 포스(force)가 완전 뿜뿜입니다...

 

▲ 풍혈..

월명산이 바위산이라.. 산속 어딘가에 공동이 형성되어 있는 모양이다. 따뜻한 바람이 나온다.

 

▲ 11시 13분 : 월명산..

정상석에 해발 320m라고 되어 있지만.. 실제 해발은 334m이다..

 

▲ "얼굴머리 바위" 라고 이름지어 본다... 코가 참 잘생겼다..

 

▲ 소나무와 바위의 소리없는 싸움에 바위조각이 떨어졌다.. 뿌리가 들어올린 바위 틈새가 눈에 띄게 벌어 졌다.

 

▲ 조망바위..

 

▲ 조망바위에서 둔철산능선을 바라보니 와석총에 다시 가보고싶다... 언제 또 가보려는지.. 상사바위가 바로 아래다.

 

▲ 조망바위에서 둔철산을 조망하는데.. 발밑에 나의 분신이 보인다..

 

나의 분신..그림자..

햇살이 만들어내는 그림자에서 빛의 존재만 있는게 아니라..

그속에서.. 또 다른 나를 보았다. 1년간 걸어 온 길이.. 혼자가 아니었다는 것을..

 

그림자는 그사람의 모습이다..

그림자에서 "그"를 빼면 <임자>가 된다.

 

언제나 변하지 않는 모습으로

언제나 한결같은 믿음의 자태로

늘~ 나와 함께 있다.

 

나는..

어떤 그림자를 가지고 있어며 다른 사람에게 어떤 모습으로 비춰지고 있을까..

 

▲ 오늘의 마지막 코스인 산불초소가 있는 월명산이다..

국토지리원에 등재된 공식산이다. 그러나 지역민들한테는 인정 받지 못하는 소외된 산이다.

 

▲ 조망바위를 에돌아 내려 가면서 올려다 보니.. 영락없는 침팬지 얼굴이다..

 

▲ 모든 이정표는 지나왔던 월명산을 향하고.. 산불초소봉은 그냥 무명봉일뿐이다.

 

▲ 상사바위다.

 

▲ 상사바위 전설...

월명산 아랫동네인 현재의 안봉 마을 부근에는 큰 못이 하나 있었다. 그 못은 얼마나 깊은지 명주 실타래 하나를 풀어도 그

깊이를 알 수 없을 정도였다고 한다. 그 못 인근 마을 부잣집에 아주 용모가 수려한 머슴이 있었는데 뛰어난 용모와 겉으로

풍기는 힘참에 그 부잣집 별당아씨의 마음을 본인도 몰래 훔쳐 버린 것이다. 신분을 뛰어 넘는 사랑이 금지된 아주 오랜

옛날이기에 머슴은 그런 아씨의 맘을 알고 나선 좌불안석 어쩔 줄 몰라 하다가...

 

▲ 아씨를 피해 인근 월명산 자락 미륵이 있는 지금은 흔적만 남아 있는 절로 도망을 쳤다. 그런데 머슴에 대한 속앓이를 

하던 아씨가 수소문 끝에 이곳 미륵이 있는 절까지 쫒아 온것이다... 아씨의 열렬한 마음을 헤아리지 못하는 머슴이 아니었

지만 그 마음을 받아 들이는 순간 자신이 살아남을 수 없는 일 인지라 머슴은 그 절에서 다시 아씨를 피해 월명산 정상부근

현재의 상사바위로 다시 도망을 하게 된다..

 

▲ 머슴에 대한 사랑에 몸앓이를 하고 있던 아씨는 미륵이 있는 절을 떠난 머슴을 찾아 다시 주변을 헤매기를 수개월...

그러던 어느날 머슴이 월명산 정상 근처 현재의 상사바위에 있음을 알고 상사바위로 찾아간다. 그리고 요염한 자태와 계급

적 직권으로 머슴을 달래보지만 목숨이 더 중요하다.. 라는 머슴의 사랑거절에 낙심하여 그만 산아래 벼랑으로 몸을 던지고

만다.. 그리고 뒤늦게 아씨의 생사를 초월한 사랑을 알게 된 머슴 또한 이곳에서 생사의 길을 달리하게 된다.

 

▲ 뒤돌아 본 상사바위..

 

▲ 이루지 못한 아씨의 사랑을 감춰주기라도 하듯.. 쉽게 찾을수 없도록 좁은 문을 나서면..

 

▲ 언제 그랬냐는듯 바위산은 육산으로 바뀐다.

 

▲ 하산길 이정표에서..

 

▲ 이정표가 가르키는 방향을 보니.. 오래동안 왕래가 없었던지.. 묵은길이다..

 

▲ 2분정도 더 진행하니 태양광 철조망이 가로막고 있는 초소길과 하산길이 갈라진다.

 

▲ 철조망따라가는 하산길.. 초소에서 바로 내려가는 길이 있다면 여기로는 안올 것이다.

 

▲ 산불초소(작은 월명산) 올라가는 길도 만만치 않다.

 

▲ 지나온 월명산과 상사바위능선.

 

▲ 철탑 밑으로 시그널이 걸려 있다.. 다시 내려와서 이리로 하산할 예정이다.

 

▲ 12시 14분 : 산불초소.. 국토지리원에서 표기한 월명산이다.

 

▲ 산은 낮지만 사통팔달.. 동서남북이 막힘없는 최고의 직장이다..

 

▲ 여기서도 이정표는 지나온 월명산이 주산임을 가르킨다..

 

▲ 하촌마을로 내려가는 희미한 족적이 보인다.. 조금전의 철탑으로 돌아가지 않아도 될것 같다..

 

▲ 생각외로 길은 반듯하다..

 

▲ 발풀고사리군락..

 

▲ 오래된 화전민들의 경작지 흔적..

 

▲ 안곡서원.

 

▲ 왼쪽의 경덕사(景德祠)와 안곡영당(安谷影堂)..

경덕사(景德祠)는.. 농서군공(隴西郡公) 장경(長庚).. 문열공(文烈公) 조년(兆年).. 경원공(敬元公) 포 (褒).. 모은공(慕隱公)

인립(仁立).. 경무공(景武公)등.. 5현(五賢)의 위패를 봉안하고 제를 올리는 사당이다.

 

5현(五賢)중에 이조년(李兆年:1269~1343)은 고려 때의 정치가이자 문학가로.. 자는 원로(元老).. 호는 매운당(梅雲堂)..

시호는 문열(文烈).. 본관은 성주이다.

 

이화(梨花)에 월백(月白)하고 은한(銀漢)이 삼경(三更)인 제..

일지춘심(一枝春心)을 자규(子規)야 알랴마는..

다정(多情)도 병(病)인 냥 하여 잠 못 들어 하노라~... <이조년>..

 

▲ 경모문(景慕門)...

경모는 마음을 기울여 존경하고 사모한다는 뜻이다.

 

▲ 안곡서원(경상남도 문화재자료 제442호)은..

단성의 성주이씨 문중사람들이 고을의 유림과 협의하여 1913년 2월에 지었고.. 1916년에는 영당(影堂)을 지었다.

 

▲ 경지당(敬止堂).

 

▲ 유정문(由正門).

 

▲ 경모문(景慕門)... 소슬대문을 나와서..

 

▲ 주차장으로 나오니... 빛의 굴절이 마술을 부리며.. 무사무탈의 완주를 축하해 준다.

 

▲ 보기만 해도 구수한 시락국맛이 난다...

 

▲ 오늘도 역시나 열정의 혼산을 하신 산여울선배님...

 

▲ 홍시.. 나무밑에서 아~ 하고 입 벌리고 서 있어면.. 금방이라도 입으로 떨어질것 같다..

 

▲ 중촌리 입구에 산이좋아산악회의 애마가 보인다..

 

▲ 13시 06분 : 산행 종료.. 대단한 준족님이다.. 벌써 하산하고 기다린다..

 

 

▲ 후미팀까지 완전 하산후... 하산주식당에서 시간이 이르다 하여.. 가까운 성철대종사님의 생가로 간다.

 

▲ 13시 54분 : 지리산 겁외사..

경남 산청군 단성면 묵곡리.. 스님의 생가터에 세워진 사찰이며.. 지리산 겁외사(劫外寺)라는 현판이 걸려 있다..

불교에서 말하는 겁(劫)이 의미하는 것은 긴 시간을 벗어난 시공(時空)을 초월 한다는 의미다. 성철스님이 지었다

겁외사는 스님의 뜻을 기리기 위해 2001년에 건립된 사찰이다.

 

▲ 성철스님 입상..

성철스님은 1912년 산청군 묵실마을에서 태어났고.. 25세인 1936년 해인사에서 승려의 계를 받은 이후 한국 불교를 대표

하는 상징이 되었다. 조계종 종정으로 한국불교와 세상의 변화를 이끌었던 개혁가였고 사상가였으며 해방이후 혼란스러운

한국사회의 등대와도 같은 분이었다.

 

▲ 염주 속으로 본 성철스님 입상..

 

▲ 백송(白松)..

보기드문 백송은 해인사 백련암에도 한그루 있고.. 성철스님 세속의 따님인 불필스님이 창건한 해인사 금강굴에도 있다..

 

▲ 성철스님 생가로 들어가는 혜근문(惠根門).

 

▲ 안채인 율은고거(栗隱故居).. 성철스님 선친의 호를 따라 지었다.. 앞에는 스님의 기념비와 출가송비가 조성되어 있다.

 

▲ 성철대종사출가송(性徹大宗師出家頌)..

 

미천대업홍로설(彌天大業紅爐雪).. 하늘에 넘치는 큰 일들 화롯불에 한 점 눈송이요..

과해웅기혁일로(跨海雄基赫日露).. 바다를 뒤덮는 큰 과업도 햇볕 아래 이슬일세..

수인감사편시몽(誰人甘死片時夢).. 그 누가 잠깐의 꿈같은 삶을 살다가 죽어가랴..

초연독보만고진(超然獨步萬古眞).. 만고의 진리를 향해 초연히 나홀로 걸어가노라~

 

▲ 사랑채인.. 율은재(栗隱齋).

 

▲ 포영당(泡影堂).

 

▲ 대웅전(大雄殿)은..

비로자니부처를 모셨으며 성철 스님의 진영이 있고 외벽에는 스님의 출가 수행 설법 다비식 등을 묘사하였다.

 

▲ 벽해루(碧海褸)는...

평소에 즐겨 얘기하던 홍하천벽해(紅霞穿壁海).. 아침의 붉은 해가 푸른 바다를 뚫고 솟아오른다는 뜻이다.

 

▲ 퇴옹전(退翁殿).. 성철스님 기념관이다.

 

▲ 성철스님의 법력을 제대로 받으신 듯... 훨훨훨!~... 늘~~청춘이시고.. 성불 하소서~..ㅎㅎ..

 

▲ 적벽산과 피암터널...

경호강이 동남쪽으로 흐르다가 갑자기 남서쪽으로 방향을 틀면서 형성된 산이 적벽산이다. 산의 서쪽면은 칼로 자른 듯한

벼랑이 만들어졌고, 그 아래의 경호강변에 자동차가 다니는 도로가 오래전부터 있었다.  봄철의 해빙기나 여름철의 집중

호우가 있을 때면 산에서 바위가 이 도로로 떨어져서 사고를 일으키기도했다. 그래서 만들어진 것이 ‘적벽산피암터널’이다.

2018년에 시작하여 2021년에 완공되었다고 한다.

 

▲ 하산주는 장어탕으로..

 

▲ 산이좋아산악회 회장님의 건배.. 청. 바. 지!!!~..청춘은 바로 지금이다~~.. 지금이 바로 청춘이다 건배!!~..

1년간 수고많으셨구요.. 덕분에 매월 셋째 목요일이 행복했습니다... 내년에도 이 행복이 쭉~ 이어지기를 기대합니다..

 

▲ 농사꾼도 뱃심이요.. 산꾼도 뱃심이다.. 뱃심 빵빵하게 잘 먹었습니다.

 

▲ 지난 1년간 걸어 왔던 수많은 길들..

그 길을 내가 가지 않으면 내 길이 아니듯이..

누군가의 길에 온전한 내 길을 만들기위해 부지런히도 걸어 왔던 것이다.

 

올해도 그랬듯이... 내년에도 나의 길을 걸을 것이고..

그것이 내 인생이 될 것이다.

2024년 12월 15일(일).

망일봉 연리지길 : 대구시 북구.

 

▣산행코스 : 무태네거리정류장-무태성당-망일봉-천년쉼터-국우터널위-258봉-국우동현대아파트정류장.

▣산행시작 : 무태네거리정류장  11시 45분.

▣산행종료 : 국우동현대정류장  15시 47분.

▣전체거리 : 약11.2km.

▣전체시간 : 04시간 02분.

▣운동시간 : 03시간 44분.

▣휴식시간 : 00시간 17분.

 

11 : 45  무태네거리정류장.

11 : 49  무태성당.

12 : 35  망일봉.

12 : 53  함지산갈림길.

12 : 54  천년쉼터.

13 : 55  국우터널위.

14 : 27  258봉.

15 : 47  국우동현대아파트정류장.

 

▲ 11시 45분 : 무태네거리정류장.

 

모 안내산악회에 산행신청을 하였더니.. 토요일 오후 늦게 인원부족으로 취소가 되었다..라는 문자가 온다..

자빠진김에 쉬어간다..라는 마음으로 느긋하게 늦잠까지 자고 일어 났는데.. 몸이 근질거리며 어디든 나가자고 성화다..

어디로 갈까.. 하다가 집에서 접근이 쉽고 미답지로 남아 있는 망일봉에서 국우터널을 지나가는 순환테마길의 연리지길이

생각난다... 북구 2번 시내버스를 타고 무태네거리정류장에 내려서 망일봉 들머리로 간다.

 

▲ 무태성당 앞 망일봉 들머리.

이곳은 함지산을 경유하여 팔달교로 이어지는 대구둘레길 제5코스 출발점이고.. 북구 순환테마길의 연리지길 출발점이다.

 

▲ 대구시 북구에서 대표산으로 자리매김 되어 있는 함지산.. 도덕산.. 명봉산.. 태복산을 이어가는 "순환테마길" 이라는

주제아래 8개코스에 각 구간마다 아름다운 이름을 걸고 둘레길이 조성되어 있다.

 

▲ 돌탑이 있는 곳에서부터.. 누군가가 관리를 하고 있는듯.. 깨끗한 분위기다.

 

▲ 물흐름이 많은 곳에는 배수로를 건성이 아닌 정성으로 홈통을 만들어 놓았다.. 망일봉까지 대략 20개소는 되는것 같고...

 

▲ 낙엽까지도... 쓸어놓은..

 

▲ 깨끗한 길을 걸어니..

 

▲ 오늘은 하루종일 구름이 잔뜩낀 흐린날씨에 낮최고 7도에 바람은 1~2m/s의 다소.. 스산한 분위기 이지만.. 깨끗하게

쓸어놓은 등산로에.. 마음도 한결 상쾌하고 발걸음도 가볍다... 누군가에게 감사하다.

 

▲ 누구든지 계단길을 만나면 피하고 싶은 모양이다..

나는 절대로.. 계단길을 피하고 싶어서가 아니고 산행에서는 우측통행이 원칙이기에 오른쪽길을 선택한다..ㅎ~..

 

▲ 망일봉 오름길에서 가장 기분좋은 넙적바위 구간이다..

 

▲ 마치  포장을 한듯한 넙적바위가 약15도쯤의 경사각으로.. 약200m 이상 깔려 있다.

 

▲ 첫번째 탈출로.. 서변초등학교..

2017년에 대구둘레길을 조성하면서 세운 이정표가 7년이 지난 지금도 충실히 근무하고 있다.

 

참고로.. 대구둘레길은 2015년 9월에 국토교통부의 개발제한구역 주민지원사업 중 환경문화사업에 선정되어 12월에 기본

계획을 세우고 4억5000만원을 들여 대구 외곽의 산과 들.. 강.. 생태.. 역사.. 문화를 두루 볼 수 있도록... 시가지를 둘러싼

개발제한구역 녹지축을 따라 16개 구간.. 138.6km로 이루어진 둘레길이다.

 

▲ 두번째 탈출로.. 조야동의 북대구IC 뒤쪽으로 내려가는 길이다..

 

▲ 12시 27분 : 망일봉 연리목(連理木)..

 

연리목(連理木)과 연리지(連理枝)의 차이.

연리(連理)는 가깝게 자라던 두 나무의 몸통이 서로 합쳐져서 한 나무처럼 자라고 있는 현상을 말하며.. 나무의 몸통인 줄기

가 서로 합쳐져 있으면 연리목(連理木)이라고 하고.. 나무의 가지가 서로 붙어서 이어져 있으면 연리지(連理枝)라고 한다.

 

▲ 12시 35분 : 망일봉 정상.

무태(舞怠)마을의 유래는...왕건이 군사를 이끌고 지금의 대구 북구 서변동을 지나 연경동방면으로 진군하던중 군사들에게

"경계를 게을리 하지 말고 태만하지 말라" 라고 당부했다고 해서 생긴 지명이다.

 

▲ 망일봉 소망전망대..

 

▲ 망일봉 소망전망대에서 바라 본 북쪽 방향..

 

▲ 북동쪽방향..

 

▲ 동쪽방향..

 

▲ 당겨 본 초례봉 방향...

 

▲ 수성구방향..

 

▲ 남쪽방향..

 

▲ 당겨 본 비슬산..

 

▲ 망일봉에서 국우터널 쪽으로 가는길에..

 

▲ 249m봉의 돌탑을 지나가는데..

 

▲ 돌탑앞에 현수막이 보여서 읽어보니.. 북구청에서 돌탑을 쌓지 말라는 권고문이다.

금지내용인즉슨.. 야간등산시 부딪힘..등 안전을 위협한다..라는 내용이다.. 금지이유가 참으로 옹색하다..

 

돌탑 쌓기 금지 현수막을 걸어놓은 이유를 나름으로 유추해 보면.. 누군가가 야간 산행시에 돌뿌리에 걸려 자빠졌고 자빠진

이유가 돌탑이라고 생각하고 관에 민원을 넣었거나.. 대충 그런 이유인것 같다. 내눈에는 깔끔하게 정돈되어 좋기만 한데...

 

▲ 12시 53분 : 함지산 갈림길.

여기서부터 옻골공원쪽(국우터널쪽)으로는 가보지 못한 미답 코스다..

 

▲ 정자가 보이는걸 보니 제대로 가고 있는것 같다..

 

▲ 12시 54분 : 천년쉼터 정자.

 

▲ 밖으로는 "천년쉼터"이고..

 

▲ 올라가서는 운암루라 되어 있다..

 

▲ 13시 04분 : 옻골공원 갈림길.

 

▲ 옻골공원길을 버리고 도덕산길로..

 

▲ 여기서부터 하산때까지 한사람도 만나지 못했다.

 

▲ 국가지점번호의 중요성..

특히나.. 홀로산행시에는 이 표지판을 유념해서 보아야 한다. 긴급상황시 나의 위치를 구조기관에 알려 줄 수 있다.

 

▲ 국가지점번호는..

전 국토를 가로. 세로 10m 간격의 격자형으로구획한 지점마다 부여한 번호로써 전국에 약 7만 4천여개가 설치되어 있다.

위급 상황 발생 시 등산로, 해안로 등에 설치된 국가지점번호를 알려주면 119등 구조 기관에서 정확한 위치를 파악해 신속

한 대응이 가능하다. 표를 보면 대구지역은 <라> <마>에 속한다.

 

▲ 홀로산행은 녹음이 우거져 금방이라도 무언가 튀어나올것만 같은 여름산행보다는 잎이 떨어져 개방된 겨울산이 낫다.

 

▲ 13시 10분 : 넙적바위.

햇살좋은 날이었다면 양지바른 곳일것 같다..

 

▲ 누군가의 전용쉼터를 잠시 빌려서 늦은 마음점을 찍고.

 

▲ 지나온 길을 되돌아보니 망일봉이 보이고 천년쉼터위로 구름사이로 햇살이 살짝 내려오다가 금새 닫아 버린다.

 

▲ 우리는 자연이 내어 주는 좋은 환경을 빌려 쓰는 것이기에.. 곱게 사용해야 하는것이다.. 썩지 않는 귤껍질이 거슬린다.

 

▲ 13시 32분 : 어느분의 자리인지는 모르지만 곱게쓰고 나서.. 앞에다가 식탁까지 설치해주고 일어선다.

 

▲ 이정표가 없었다면 곧바로 직진하여  골밭실골로 가게 되는 주의구간이다. 이정표를 따라 도덕산방향으로..

 

▲ 13시 55분 : 국우터널위의 국가지점번호와 삼각점.. 그리고 오래된 산소를 지나서..

 

▲ 안부로 내려서면...

 

▲ 옛사람들이 서변동에서 칠곡 동명으로 넘어 다녔을 것 같은 고개 마루에 성황당이 있다.

 

▲ 용도를 알수없는 기다란 장대의 끝이 갈라진걸 보니.. 어릴적 밤을 따던 장대 생각이 난다..

 

▲ 여기도.. 온갖 오도방정을 떨며 지나간 오도방구들이 할퀴고 간 흔적이 선명하다.

 

▲ 14시 14분 : 219봉..

 

▲ 219봉과 235봉 사이의 안부로 내려가는 길이 오늘 코스증에 가장 가파른 구간이다.

 

▲ 안부에 내려 와서 219봉을 다시 올려다 보니 상당히 가파른길을 내려 왔다.

 

▲ 큰산이던.. 작은산이던 힘들게 올라서면 올라온자에게만 주어지는 작은 선물 같은 멋진 소나무와 시원한 조망이다.

 

▲ 앞산과 멀리 비슬산에 빛내림이다.

 

▲ 화창한 날씨라면 더 없이 좋았겠지만.. 구름낀날의 산그리메의 실루엣도 멋지다.

 

▲ 14시 27분 : 258봉..

여기까지가 연리지길이고 오른쪽은 연경동과 광해군태실 방향이다..

 

▲ 도덕봉으로 이어지는 행복어울숲길의 시작이다.

 

▲ 15시 01분 : 여기서.. 도덕산방향으로 갔어야 하는데.. 이정표의 도남동방향을 보고 진행해 버렸다..

 

▲ 10여분 내려가다가 하산길이 아닌것 같아서 산악앱을 확인해보니 역시나 아니다.. 에라이~ 그냥 하산이다..

 

▲ 곰취 같기도 하고.. 아닌것 같기도 하고.. 이 겨울에 곰취라니.. 아시는 분.. 이름 부탁합니다.

 

▲ 상류쪽은 윗솟골..

 

▲ 마을길을 따라 아래쪽으로..

▲ 내려온 길을 뒤 돌아 보니 349봉 전에 내려와 버렸다.

 

▲ 못 이름이 "정지" 다..

 

▲ 도남동 솟골길을 따라 바로 보이는 현대아파트쪽으로..

 

▲ 처음 계획했던 하산길은 여기였다..

 

▲ 15시 47분 : 국우동현대아파트정류장에 도착하자 말자.. 내가 타고갈 706번 버스도 바로 도착한다..

시내에서 306번 버스로 환승하여 귀가 하였다..

 

▲ 오늘로써.. 대구 북구 순환테마길은...

전체 8개 구간중에 서로 겹치게 되는 도덕둘레길 일부와 서리지 둘레길의 일부 지능선을 제외한 98%의 완주를 마친다.

2024년 12월 12일(목).

월영교. 안동댐. 예끼마을. 선성수상길 : 경북 안동시.

 

매월 둘째 목요일이면 떠나는 백호트레킹에서 경북 안동으로 간다고 한다..

경북 안동은.. 영남 여행 일번지라 해도 과언이 아닌 곳으로.. 부담없이 다녀올수 있는 여행지다. 월영교는 두번째 이지만

안동댐.. 예끼마을과 선성수상길은 미답지이기에.. 여행은 설렘이다..라는 말처럼 설렘을 가득 안고 백호 애마에 오른다.

 

▣트레킹코스 : 법흥교-안동호반나들이길-월영정-영락교-안동시립박물관-안동댐-안동폭포공원주차장.

▣트레킹시작 : 법흥교  09시 22분.

▣트레킹종료 : 폭포공원주차장  11시 26분.

▣전체거리 : 약6.2km.

▣전체시간 : 02시간 04분.

▣운동시간 : 01시간 48분.

▣휴식시간 : 00시간 52분.

 

09 : 22  법흥교.

09 : 32  보조댐.

10 : 04  월영정.

10 : 16  영락교.

10 : 20  박물관광장.

10 : 59  안동댐.

11 : 25  폭포공원주차장.

 

▲ 09시 22분 : 경북 안동시 용상동 법흥교.

 

▲ 안동호반나들이길 시작점에서 데크로 진입하면.

 

▲ 낙동강 건너로 좌측은 임청각... 오른쪽으로는 법흥사지 7층전탑이 보인다.

개인적으로는 7층전탑에서 출발을 하였더라면 하는 아쉬움이다.

 

▲ 보조댐이 보이는곳에서.

 

▲ 강 건너편의 안동  신세동 7층전탑(국보 제16호 1962년 12월 20일)을 눈앞까지 당겨 온다. 

일제강점기에 경부선을 놓으면서 전탑 바로앞에까지 철길을 놓아 민족 정신을 말살한 아픔의 현장이다. 

높이 17m. 국보 제16호인. 한국 최고(最古) 최대의 전탑이다. 기단(基壇)은 단층에 평면은 방형(方形)인데 현재는 지표에

팔부중상(八部衆像) 또는 사천왕상(四天王像)을 돋을새김한 화강석 판석을 1면에 6매씩 세우고 남면 중앙에는 계단을

설치하였다. 전탑(塼塔) 이라는 것은 흙벽돌을 쌓아 만든 탑을 말한다...

 

▲ 전에 없던 다리가 보인다.

 

▲ 잘 나가던 데크길이 갑자기 막히면서 부교쪽으로 돌아가라 한다.

 

▲ 일반 자동차다리는 아닌것 같고 열차철교 인것 같은데 무슨 공사인지 알수가 없다.

 

▲ 데크길을 부교로 돌려 놓은 이유를 알것 같다... 아마도 다리 상판공사를 하면서 무엇인가의 추락으로 망가졌을 것이다.

 

▲ 월영교와 월영정..

 

▲ 월영교와 월영정은 밤에 보는 야경이 아름답다고 한다.

중국의 소동파가 만들었다는 서호(西湖)에 보름달이 뜨는날 석등에 불을 밝히면 삼담인월(三潭印月)이라 하여 세개의

달이 뜬다고 했다... 규모면에서는 서호에 못미치지만.. 이곳, 월영교 야경도 어느곳 못지 않게 너무나 아름답다.

 

▲ 09시 59분 : 안동호반나들이길 종점.. 출발지점에서 27분 소요되었다.

 

▲ 바닥에 살얼음이 끼어.. 매우 미끄럽다..

 

▲ 월영정.. 부식방지용 도색 작업중이라서.. 누각에 오름은 출입금지다.

 

▲ 10시 04분 : 월영정(月映亭).. 달이 비치는 정자...라는 뜻이다.

 

▲ 월영교는... 

2003년 개통되었으며 길이 387m, 너비 3.6m로 국내에서는 가장 긴 목책 인도교이다. 

다리 한가운데에는 월영정(月映亭)이 있다. 월영교란 명칭은 시민의 의견을 모아 댐 건설로 수몰된 월영대가 이곳으로 온

인연과 월곡면, 음달골이라는 지명을 참고로 확정되었다. 낙동강을 감싸듯 하는 산세와 댐으로 이루어진 울타리 같은 지형

은 밤하늘에 뜬 달을 마음속에 파고들게 한다. 천공으로부터 내려온 달을 강물에 띄운 채 가슴에 파고든 아린 달빛은 잊힌

꿈을 일깨우고 다시 호수의 달빛이 되어 아름다운 기억으로 남아 있으려 한다.

 

월영교는 이런 자연풍광을 드러내는 조형물이지만.. 그보다 이 지역에 살았던 이응태부부의 아름답고 숭고한 사랑을 오래

도록 기념하고자 했다. 먼저 간 남편을 위해 아내의 머리카락으로 만든 한 켤레 미투리 모양을 이 다리 모습에 담았다.

그들의 아름답고 애절한 사랑을 영원히 이어주고자 오늘 우리는 이 다리를 만들고 그 위에 올라 그들의 숭고한 사랑의 달빛

을 우리의 사랑과 꿈으로 승화시키고자 한다.

 

▲ 119구급대.. 근무중 이상무..

 

▲ 조금후에 가게될 안동댐..

 

▲ 10시 16분 : 영락교..

 

▲ 10시 20분 : 안동시립박물관 광장 도착.. 조금후에 차량으로 안동본댐으로 이동할 것이다.

 

 

▲ 10시 53분 : 안동본댐 입구..

1971년에 착공하여 1976년에 준공한 우리나라 최초의 양수(揚水) 겸용 발전소이다.

경상북도 안동시 낙동강 상류에 건설된 댐. 이로 인해 인공호수인 안동호가 형성되었으며.. 높이 83m, 길이 612m, 체적

4,014천㎥, 저수용량 12억 4,800만㎥의 중앙차수벽형 사력댐으로 시설용량 90,000㎾의 수력발전소를 갖추고 있다.

 

▲ 고 박정희 전대통령의 기념식수인.. 주목이다..

 

▲ 아직은 몸도 마음도 청춘이여라!~..

 

▲ 그리고.. 소녀 감성이어라!~.. 멋지십니다.

 

▲ 안동본댐 상류..

 

▲ 안동본댐 하류..

 

▲ 안동루..

 

▲ 11시 30분 : 폭포공원에서..

 

▲ 마음점을 찍고.. 폭포공원 한바퀴.. 휘리리릭~...

 

▲ 안동본댐 공사시 순직하신분들의 위령비..

 

▲ 안동본댐의 위용..

 

 

▣트레킹코스 : 예끼마을주차장-선성수상길-반환점-선성현문화단지-송곡고택-예끼마을-주차장.

▣트레킹시작 : 예끼마을주차장  12시 31분.

▣트레킹종료 : 예끼마을주차장  13시 54분.

▣전체거리 : 약4.2km.

▣전체시간 : 01시간 23분.

▣운동시간 : 01시간 23분.

▣휴식시간 : 00시간 00분.

 

12 : 31  예끼마을주차장.

12 : 38  선성수상길.

12 : 49  반환점.

13 : 09  선성현문화단지.

13 : 21  송곡고택.

13 : 54  예끼마을주차장.

 

▲ 예끼마을주차장..

 

▲ 선성현문화단지입구..

 

▲ 선성현문화단지와 예끼마을은 선성수상길을 다녀온 후에 들리기로 하고..

 

▲ 선성수상길 입구..

 

▲ 예끼 마을에 자리한 선성 수상 길은 물 위에 놓인 길이다. 선성현 문화단지와 안동 호반자연휴양림을 연결하는 이 길은

약 1km 길이에 폭 2.75m에 이르는 데크로 조성되었으며 물 위에 뜨는 부교 형태다..

 

▲ 인간이 만든 구조물도 자연과 조화로우면 아름다운 예술이 된다..

 

▲ 1909년 4월에 설립된 수몰되기전 예안국민학교 사진과 교가(校歌)와..

 

▲ 옛추억을 떠올려 볼 수 있는 풍금이 놓여져 있어 이색적인 풍경으로 다가온다.

 

▲ 12시 49분 : 여기를 반환점으로 하고...

안동선비순례길1구간 종점인 월천서당까지의 아쉬운마음을 고이접어 벤치 위에 올려놓고 돌아가기로 한다..

 

▲ 돌아가는길에 화랑산악회 회장님을 만나..

 

▲ 네사람을 롱다리로 만들어 놓고 헤어진다..

 

▲ 예안향교..

1415년(태종 15)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위하여 창건되었다...

 

▲ 물밑에 예안면소재지가 잠겨 있다는 얘기다...

 

▲ 선성현문화단지 가는길..

 

▲ 선성현문화단지는...

929년.. 고려 태조 왕건이 후백제 견훤과 고창전투를 치를 때 고려에 귀순하여 자신을 도와 견훤을 물리치는데 큰 공을

세운 신라국 선곡 현감 ‘이능선’의 공로를 인정해 선곡(善谷)을 선성(宣城)으로 개칭하였다는 역사적 의의와 가치를 토대로

옛 선성현 관아를 복원 및 재건하여 놓은 곳이다..

 

 

 

▲ 관아의 무기류를 보관하던 곳이라 해서 기대 했더니 관복만 보관되어 있다...

 

 

 

▲ 퇴계 이황선생의 3첩반상을 보려 했는데... 정지문이 잠겨 있다.

 

▲ 선성현아문..

 

▲ 송원정이라는.. 전망대가 있다 하여.. 올라갔더니..

 

▲ 주변의 나무들에 가려서 조망은 꽝이다..

 

▲ 내려다 본 선성현문화단지.

 

▲ 용암정은 패쓰하고 송곡고택으로..

 

▲ 송곡고택은..

19세기 중엽에 건립된 도산(陶山)에서 대대로 살아오는 평산신씨(平山申氏) 송곡파(松谷派)의 종택(宗宅 : 큰집)이다.

원래 이집은 구(舊) 예안면 서부동에 있었으나 안동댐 건설로 인하여 1975년에 현 위치로 옮겨졌다...

 

▲ 송곡고택의 금백서당(今白書堂)은 후학을 양성하던 서당이며.. 현판은 백범 김구선생의 친필로 전해진다.

 

▲ 예끼마을 둘러 보기.. 예술과 끼가 있는 마을이란 뜻이다.

 

▲ 예끼마을의 한옥체험관은...

선성현 문화단지 조성 사업의 일환으로 옛 관아를 복원해 전통문화를 이해하고 체험할 수 있는 공간으로 안동호를 내려다

볼 수 있는 곳에 건립하여 인근에는 한국국학진흥원과 예안향교, 산림과학박물관, 도산서원 등 유교문화 탐방로를 통해

관람할 수 있어 휴양과 힐링이 가능한 최고의 한옥 숙박 체험 시설이다.

 

▲ 14시 52분 : 폐역이 된.. 구 안동역..

안동의 옛 역사와 문화를 간직한채..1931년부터 90년간 운영된 후 2020년 12월 새 역사로 이전하며 그 역할을 마감하였다.

 

▲ 여행이란..

보면 볼수록 더 많은 것을 알게 되고..

더 많이 알면 알수록 더 많이 이해하게 되고.. 

더 많이 이해할수록.. 더 많이 감사하게 된다고 했다..

 

평소에 가보고 싶었던 선성수상길과 선비의 길을..

겨울같지 않았던 봄날 같은 복받은 날에

힐링과 선비풍류의 멋을 알고.. 안동의 찜닭맛까지 즐김에..

감사한 하루다.

2024년 12월 05일(목).

괴음산. 송등산. 호구산 : 경남 남해군.

 

▣산행코스 : 평현고개-떡고개-괴음산-송등산-호구산-돗틀바위-앵강고개갈림길-용문사-용문사주차장.

▣산행시작 : 평현고개  09시 49분.

▣산행종료 : 용문사주차장  15시 47분.

▣전체거리 : 약13.6km.

▣전체시간 : 05시간 57분.

▣운동시간 : 05시간 38분.

▣휴식시간 : 00시간 19분.

 

09 : 49  평현고개.

10 : 29  떡고개.

11 : 38  괴음산.

12 : 23  송등산.

13 : 45  호구산.

14 : 19  돗틀바위.

14 : 47  임도.

15 : 23  용문사.

15 : 47  용문사주차장.

 

▲ 07시 47분 : 화랑산악회 송년산행 회장님 인사말...

회장님의 얼굴이 "싱글벙글"이다..첫째.. 년말에 만차 산행이어서 "싱글싱글"이고.. 둘째.. 협력산악회인 산어귀산악회에서

현직 산행대장 5명이 전원참석해서 "벙글벙글"이다.. 참고로 산어귀산악회는 산행대장 5명이 산행을 리딩한다고 한다.

 

▲ 09시 45분 : 경남 남해군 평현고개 도착.

뭐니뭐니해도 산악회의 꽃은.. 회원님들의 만차 참석이다. 웃음꽃 활짝피운 회장님처럼 화랑의 애마도 기분좋게 달려왔다.

 

▲ 남해의 최고봉인 망운산의 상봉을 배경으로..

 

▲ 사거리에서 봉성마을입구로 건너가면 마을 표시석의 맞은편 절개지에 산행들머리가 있다.

 

▲ 09시 49분 : 산행출발..

 

▲ 봉성마을표시석과 마주하는..

 

▲ 코너지점이 산행 들머리다...

 

▲ 오늘 걷게 되는 이길은 남해지맥길이다...

남해지맥(南海枝脈)은 산경표나 신산경표에서는 바다에 의해서 그 맥이 끊겼다고 제외시켜 버린 남해도의 최북단인 남해

대교 건너편의 노량에서 시작해서 산성산(158m), 구두산(377m), 금음산(480.9m), 대국산(371m), 삼봉산(420m), 망운산

(786m), 관대봉(595m), 괴음산(605m), 송등산(617m), 호구산(622m), 금산(705m), 망산(287m)을 지나 남해도의 최남단인

미조항 밧바위에서 그 맥을 다하는 도상거리 48.7km인 산줄기를 말한다.

 

▲ 10시 16분 : 191봉을 넘어서면...

 

▲ 전형적인 섬산답게 급내림이다... 뒤에서 길을 잘못들었으니 돌아오라고 고래고래 고래를 잡는다.. 하지만...

 

▲ 나는 외금마을에서 오는 임도와 만난다는걸 알기에 그대로 내려오니 역시나 만난다...

 

▲ 떡고개 방향으로...

 

▲ 올라서면 떡고개다... 약200m정도 둘러 온 셈이다.

 

▲ 10시 29분 : 떡고개에서 좌측으로..

 

▲ 오늘의 남해 날씨는...

최저 4도에서 영상11도에.. 바람은 6m/s~8m/s이고 체감온도는 8도에 맑음이다... 출발후 현재까지는 잠잠하다.

 

▲ 이정표에 거리 수치가 없다... 거리를 알고 지루하게 가는것 보다.. 차라리 거리를 모르고 가는게 나을때도 있다..

 

▲ 10시 51분 : 임도 끝지점...

 

▲ 발아래 봉성저수지 너머로 전남 여수의 진산 영취산과 제석산이 반갑다며 아는체를 한다...

 

▲ 10시 59분 : 조망바위... 귀비산은 송등산에서 흘러내려서..

 

▲ 대부산까지 이어진다...

 

▲ 다시 괴음산을 향해서...

 

▲ 운지버섯이...마치 솔방울처럼 피었다..

 

▲ 남해읍 전경..

 

▲ 11시 38분 : 괴음산 정상..

 

▲ 괴음산의 괴는.. '홰나무 괴(槐), 그늘 음(陰)' 자로 '홰나무의 그늘로 이뤄진 산'이란 뜻으로 해석될 수 있다...

홰나무를 뜻하는 한자인 '槐'(괴)자는 귀신과 나무를 합쳐서 만든 글자이다. 회화나무가 사람이 사는 집에 많이 심은 것은

잡귀를 물리치는 나무로 알려져 있기 때문이다. 그래서 조선시대 궁궐의 마당이나 출입구 부근에 많이 심었다.

그리고 서원이나 향교 등 학생들이 공부하는 학당에도 회화나무를 심어 악귀를 물리치는 염원을 했다고 전해진다.

그만큼 홰나무가 많이 있었던 산인지는 알 수가 없다.

 

▲ 괴음산에서 10여분 편안한 길이 이어지다가..

 

▲ 11시 52분 : 다정마을 갈림길에서부터는..

 

▲ 발디딤을 조심해야 하는 거친길이 안부로 내려가다가..

 

▲ 다시 오름이 시작되는 곳에서..

 

▲ 뒤를 돌아보니 괴음산이 어느새 저만치 물러나 있다.

 

▲ 12시 15분 : 송등산 암릉.. 은색의 스테인레스로 안전난간을 만들어 놓았다..

 

▲ 드디어 호구산이 모습을 드러내고.. 창선도의 대방산 뒤로 경남 사천시의 진산 와룡산이 보인다.

 

▲ 12시 23분 : 송등산 도착..

 

▲ 송등산(松登山)은.. 북쪽 괴음산에서 남쪽으로 이동면 용소리와 남면 당항리로 이어지는 산줄기 중간에 있는 산으로...

『광여도』에 고동산 선재봉산(顧東山 船材封山)으로 처음 기록되며, 『동여도』에 봉산(封山), 『대동방여전도』에 송봉산

(松封山)이 표기되어 있다. 봉산이란 숙종 이후 전선이나 조운선의 선박재료를 조달하기 위해 민간의 이용을 금지한 국용

목재 생산처이다. 선박재료로 소나무를 사용하였기 때문에 송봉산이란 명칭도 사용되었다. 이 산등성이에 소나무가 많이

서 있는 것을 어느 도사가 보고.. 산 이름을 송등산(松登山)이라 지어주었다는 것에서 유래하였다고 전한다.

 

▲ 송등산(松登山)에서 마음점을 찍고 가야할 호구산 능선을 가늠해 본다.

 

▲ 당겨 본 호구산..

 

▲ 청미래 덩굴..

 

▲ 개미핱기같은 녀석이 엉금엉금 기어 오르고 있다..

 

▲ 용문사 탈출로 1..

이정표의 표기에 이상이 있다.. 염불암이 아니라 백련암으로 연결되는 길이다..

 

▲ 금산과 앵강만.. 그리고 노도..

 

▲ 용문사 탈출로 2..

염불암 직전에 좌측으로 올라오는 길이다.

 

▲ 용문사 탈출로 3..

염불암을 지나서 호구산을 향해 올라 오다가 좌측으로 올라오는 길이다.

 

▲ 13시 22분 : 안내도상의 조망바위..

 

▲ 아미타불!~~.. 성불 하이소~..ㅎ..

 

▲ 용문사 탈출로 4..

염불암쪽으로 가다가 호구산으로도 갈수가 있다..그러나 길은 좋은데 둘러가게 된다.. 나는 호구산 좌측길로 올라 간다..

 

▲ 소사나무군락지.

 

▲ 13시 42분 : 호구산정상에서 걸어 왔던 송등산 길을 뒤돌아 본다..

 

▲ 호구산정상에서 북쪽으로는 남해읍이고..

 

▲ 북동쪽으로 살짝 돌리면.. 사천시 방면의 창선도와 와룡산이다..

 

▲ 남쪽은 설흘산과 응봉산.. 그리고 그 너머로는 전남 여수의 금오도가 길게 누워 있다..

 

▲ 설흘산 너머의 윤슬이 유난히 빛나보여서 당겨보았다...

 

▲ 그리고.. 호구산의 봉화대..

 

▲ 호구산의 정상석은 조금 아래쪽에 있다..

 

▲ 정상석에는 납산이라 되어있다. 

납산의 ‘납’은 원숭이의 옛말이니 원숭이산이고, 원숭이는 한자로 원(猿)이니 원산(猿山)이다.

1530년에 간행된 신증동국여지승람은 한자로 쓴 책이므로 '원산(猿山)'이라고 기록했다. 원숭이의 옛말 납(나무 사이를

날라 다니는 동물)을 빌려 ‘납(猿)산’이라고 새겼다. 그런데 한 가지 의문스러운 것은 1530년 이전에도 우리나라에는

원숭이가 살지 않았을 것 같은데 어떻게 옛 선인들은 원숭이의 생김새나 그 존재를 알고 납산이라 했는지..

정작 이 산의 공식 이름은 한자 범호, 언덕구를 써서 호구산(虎丘山)이다.

 

▲ 앵강만과 노도...그림처럼 아름다운 바다 풍경이다.

꾀꼬리 앵(鶯)자에 물 강(江)자를 쓰면서 '비 내리는 밤에 꾀꼬리 울음소리가 나고 꾀꼬리 눈물 같은 빗물이 호수처럼

잔잔한 바다로 흘러내렸다고 전해지며, "꾀꼬리의 눈물바다'로 불리우기도 하였다고 한다.

 

▲ 호구산의 거대한 암릉을 내려서..

 

▲ 돗틀바위를 찾아 간다.

 

▲ 용문사 탈출로 5.. 돗틀바위는 석평쪽으로..

 

▲ 석평마을 갈림길을 지나서 앵강고개 방향으로...

 

▲ 용문사 탈출로 6..

여기에도 용문사탈출로가 있지만.. 이길은 거의 이용하지 않는 묵은길이다..

 

▲ 남해장성(南海長城).

신라 말. 고려 초기, 방어용으로 만든 성곽으로 길이가 총 15㎞에 달한다. 1996년 경남도 기념물 제154호로 지정했다...

 

▲ 성은 1000년 세월, 온갖 풍상에 훼손됐지만 남은 성돌은 그것이 역사가 돼 오히려 시냇가 조약돌처럼 깨끗하다.

남해안에 축조된 성의 목적이 모두 그렇듯이 이 성 역시 왜의 진출을 막기 위한 방어용이다..

 

▲ 김만중의 유배지.. 앵강만의 노도..

생김새가 마치 배의 노(櫓)처럼 생겼다 해서 이름 붙여진 노도는(지역민들은 삿갓을 닮았다고 하여 '삿갓섬'으로 부른다)

벽련마을 서남쪽에 있는 섬으로 방패처럼 파도와 해적을 막아 주던 중요한 역할을 하였던 도서이다. 조선 중기 숙종 때의

문신이자 한글 소설문학의 선구자인 서포 김만중(金萬重.1637〜1692)이 유배 와서 56세에 생을 마감하기까지 살았던

섬이다. 그는 이 섬에서 어머니를 위해 <구운몽>과 정경부인 윤씨를 위해 <사씨남정기>를 지었다.

 

▲ 바다를 배경으로 한 사진은 어디서든 담아도 그림이 된다.

 

▲ 아래쪽에 돗틀바위가 보인다.

 

▲ 오른쪽으로 돌아가서 보아야 돗틀바위를 정면으로 만난다..

 

▲ 14시 19분 : 돗틀바위..

돗틀이란 돗자리를 짜는 틀을 말한다. 돗틀바위 위에 올라서 내려다보는 앵강만의 조망은 너무나 절경이다.

 

▲ 호구산 산행에서 최고의 백미로 꼽는 돗틀바위 기암괴석들과 아름다운 산세를 뒤로 하고.

 

▲ 14시 47분 : 앵강고개 갈림길.

 

▲ 축사대장군과 여장군... 요사한 악귀와 잡신을 물리친다는 장승이다.

 

▲ 호구산 용문사 일주문.

 

▲ 호구산 용문사 일주문 편액은 고산당(杲山堂) 혜원대종사(慧元大宗師)의 글씨다.

대한불교조계종 제29대 총무원장과 계율(戒律)을 관장하는 전계대화상을 지낸 쌍계총림 방장이셨던 고산당(杲山堂) 혜원

대종사(慧元大宗師)는 포교에 힘쓰면서도 평생 수행자의 강직함을 지켜 ‘지리산의 무쇠소’로 불렸다

 

한 번 옳다고 믿는 일에는 물러섬이 없었고, 부처님 법에 어긋나는 일이라 여길 때는 단호히 거부해 붙여진 별칭이었다.

1998년 제29대 총무원장에 선출됐지만 이후 절차상 문제가 있다는 법원 판결이 나오자 홀연히 자리를 떠나 주변을 놀라게

했다. 평생 농사일을 손에서 놓지 않는선농일치(禪農一致)의 모범이 됐다.

 

▲ 촌은(村隱) 유희경(劉希慶) 선생의 용문사 시비(詩碑)다...

 

우욕래시천욕저(雨欲來時天欲低)

비가 오려하는지 하늘은 낮게 가라앉았는데

 

초제봉재석문서(招提逢在石門西)

산사는 아득히 석문 서쪽에 자리했는데

 

심사점입영원수(尋師漸入靈源邃)

스님을 찾아 점점 영원깊이 들어가니

 

만학풍연일경미(滿壑風煙一逕迷)

골짜기따라 안개가 가득해 한줄기 길이 아련하네...

 

400여년전 조선시대 때 기생 황진이에 버금가는 기생 매창(梅窓)과 천민 출신의 촌은(村隱) 유희경(劉希慶)시인과의 운명

적인 만남과 아름다운 사랑이야기는 유명하다. 용문사에 <유희경>과 관련한 유물이 보관 되어 있다고 한다.

 

▲ 지장 대도량..

용문사는 우리나라 5대 지장기도도량중의 하나다..

고창 선운사 도솔암.. 연천 심원사.. 완주 송광사.. 서산 개심사.. 그리고 남해 용문사 이며..

지장보살(地藏菩薩)은 지옥에서 고통받고 있는 중생을 구제하기 위해 육도(六道)의.. 하늘(天). 인간(人間). 아수라(阿修羅).

축생(畜生). 아귀(餓鬼). 지옥(地獄)을 윤회하면서 한 사람도 남김없이 구제해 준다는 구원의 보살이다.

 

▲ 그 옛날 어촌 특유의 상징물이었던 남근석도.. 이제는 시대의 산물로 방치되고 있다..

 

▲ 호구산이 한려해상국립공원으로 편입되었다는 걸.. 오늘에야 알았다.

"세뿔투구꽃"과 "팔색조"등의 멸종위기야생생물 등이 발견된 호구산은 1983년 남해군립공원으로 지정됐으며, 일부 지역

(1181k㎡)이 2023년 8월에 국립공원으로 편입되었다고 한다.

 

▲ 호구산 용문사 천왕각..

임진왜란 때 소실된 것을 1702년에 다시 지은 용문사의 관문이다.

 

남해 용문사 천왕문에서 특히 눈여겨볼 것은 사천왕 발밑이다. 다른 절의 사천왕은 마귀를 밟고 있는데 용문사 사천왕은

탐관오리와 양반을 밟고 있다. 고통 받고 신음하는 백성들 곁에 있고자 했던 이 사찰의 정신이 표현되어 있다.

 

▲ 비파를 들고 있는 동쪽의 지국천왕..  칼을 들고 있는 남쪽의 증장천왕.. 각 천왕이 밟고 있는 부정한 양반과 관리..

 

▲ 용을 들고 있는 서쪽의 광목천왕..  창을 들고 있는 북쪽의 다문천왕.. 각 천왕이 밟고 있는 부정한 양반과 관리..

 

▲ 천왕각 앞에 낡은 비가 보여서 알아보니.. 전 사과 박공 필종 사시비(前 司果 朴公 弼種 捨施碑)다..

구한말 종육품 무관 사과(司果) 벼슬을 지낸 박필종 공의 시주(施主)비 라는 얘기다.

 

박필종공은 고향 하동으로 낙향해 수천석 전답을 일군 뒤 일제강점기 소작인들에게 수확의 절반을 나눠주고 세금도 모두

내주었으며 진주고 진주여고 북천초등학교 설립 때 거금의 건립비를 대었고 구례 화엄사를 비롯해 남해 용문사에도 시주

를 많이 하여.. 이 일대에서 적선대가로 칭송받은 분이었다고 한다.

 

▲ 봉서루(경남 문화재자료394호).

 

 

▲ 용문사 대웅전..

대한불교조계종 13교구 본사인 쌍계사의 말사이다.

용문사는 원효대사가 금산에 보광사라는 이름으로 802년(신라 애장왕3)에 창건 하였으나 1661년(조선 현종2) 학진(學進)

이 호구산으로 옮기면서 용연(龍淵) 위에 있다고 해서 용문사라 하였다. 용문사에는 보물1446호 괘불탱화가있고 원효대사

가 직접만든 불상도있다.

 

▲ 용문사에는 대웅전(지방유형문화재 제85호), 석불(지방유형문화재 제138호), 천왕각(문화재자료 제150호), 명부전

(문화재자료 제151호), 촌은집책판(경남유형문화재 제172호) 등이 문화재로 지정되어 있다.

 

▲ 용문사 지장삼존대불.

 

▲ 지장보살상..

 

▲ 해발600m대의 돌산이고 완만하지도 않은 급경사의 계곡인 호구산 용문사에 이렇게 물이 풍부하다는게 신비스럽다.

 

▲ 용문사의 많은 부도탑은 유명한 선사들의 배출이 많았음을 말해준다..

 

▲ 호은당대선사 행적비.

바위에 낙서한 사람들.. 군수도 있고 면장도 있다.. 지금쯤 저 높은 곳에서 아직도 두손들고 벌 서고 있을 것이다..

 

▲ 용문사주차장은.. 해마다 산악회 시산제 시즌이 되면 전국의 산악회버스들의 행렬이 줄을 이어 몰려오는 곳이다..

 

▲ 용소저수지.

 

▲ 15시 47분 : 산행종료..

 

▲ 트랭글을 정리해 보니 전체거리 13.6km에 평균산행속도 2.4km/h... 아주 양호한 성적이다.

 

▲ 17시 08분 : 사천시 삼천포항 OO건어물에서 하산주.

 

▲ 2024년 년말 송년산행.

화랑과 함께 1년간 걸어왔던 길..

무사무탈의 길로 마무리 할수 있어서 행복했구요.. 수고했습니다.

 

끝이란 또 다른 시작이다..

오늘의 마무리는 내일의 시작인 것이다.

 

또다른 시작도 무사무탈이 될것이고..

덕분에 행복한 1년이 되리라 기대 합니다.